Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 388

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वेदक०
२८०
कसाय पाहुड सुत्त [५ संक्रम-अर्थाधिकार कम्मंसियट्ठाणेलु य बंधहाणेसु संकमट्ठाणे । एक्कक्केण समाणय बंधेण य संकमाणे ॥ ५६ ॥ (चक्षुदर्शिनी । सर्व संक्रमस्थान
सर्व प्रतिग्रहस्थान ९ दर्शन , अचक्षुदर्शिनी ,
(अवधिदनिनी २५ को छोड़कर शेष २२ । २२ और २१ को छोड़कर शेष १६ (कृष्ण २७, २६, २५, २३, २१ | २२, २१, १९, १८, १७ ।
नील०
| कापोत० १० लेश्या , र तेज २७, २६, २५, २३, २२, २१ २२, २१, १९, १८, १७, १५,
१४, १३, ११, १०, ९ पद्म (शुक्ल सक्रमस्थान
सर्व प्रतिग्रस्थान भव्य ११ भव्य
अभव्य (ोपामिक २७, २६, २३, २२, २१, २०,१४, १९, १५, ११, ७, ६, ५, ४, ३, २ ।
१३, ११, १०,८,७,५, ४, २ शायिक० २१, २०, १९,१८,१३,१२,११, १७,१३,९,५,४,३,२,१
१०, ९, ८, ६, ५, ४, ३, २,१ १२ सम्यक्त्व २७, २३, २२, २१
| १९,१८,१७,१५,१४,१३,११,१०,९ सम्यग्मि० ६५, २१
१७ सासादन० मिथ्या० | २७, २६, २५, २३
२२, २१ संजी १३ सनि सर्व सक्रमस्थान
सर्व प्रतिग्रहस्थान । " असजी २ ७, २६, २५
२२, २१ आहारक सर्व सक्रमस्थान
सर्व प्रतिग्रहस्थान १४ आहार ,
अनाहारक । २७, २६, २५, २३, २१ । २२, २१, १९, १७
अब ग्रन्थकार मोहनीयकर्मके वन्धस्थान और सत्त्वस्थानके साथ संक्रमस्थानोके एक-संयोगी, द्वि-संयोगी भंगोको निकालने के लिए सन्निकर्षकी सूचना करते है
कर्माशिक स्थानमें अर्थात् मोहनीयके सत्त्वस्थानोंमें और बन्धस्थानोंमें संक्रमस्थानोंकी गवेषणा करना चाहिए। तथा एक-एक बन्धस्थान और सत्त्वस्थानके साथ संयुक्त संक्रमस्थानोंके एक-संयोगी, द्वि-संयोगी भंगोको निकालना चाहिए ॥५६॥
विशेपार्थ-इस गाथाके द्वारा ओघ और आदेशकी अपेक्षासे निरूपण किये संक्रमस्थानो और उनके प्रतिनियत प्रतिग्रहस्थानोका बन्धस्थानों और सत्त्वस्थानोमें अनुमागण करनेका संकेत किया गया है । यहॉपर उनका कुछ स्पष्टीकरण किया जाता है-काशिकस्थान सत्कर्मस्थान और सत्त्वस्थान, ये तीनो पर्यायवाची नाम है। मोहकर्मके सत्त्वस्थान पन्द्रह होते हैं-२८, २७, २६, २४, २३, २२, २१, १३, १२, ११, ५, ४, ३, २ और
। मोहकर्मके बन्धस्थान दश होते हैं-२२, २१, १७, १३, ९, ५, ४, ३, २ और १ । मोहकर्मके तेईस संक्रमस्थान पहले बतलाये जा चुके है। अब सत्त्वस्थानोमे उन संक्रमस्थानोका अनुमार्गण करते है-जिस मिथ्यादृष्टि जीवके अट्ठाईस प्रकृतियोंका सत्त्व है

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Vedak०
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Kasaya Pahud Sutta [5 Sankrama-Arthadhikār Kammansīyaṭṭhānelu Ya Bandhāṇesu Sankamatṭhāne. Ekkakkeṇa Samāṇaya Bandheṇa Ya Sankamāṇe. || 56 || (Chakshudarśinī. Sarva Sankramastān
Sarva Pratigrahastān 9 Darśan, Achakshudarśinī,
(Avadhidanīnī 25 ko chhoḍkar śeṣ 22. 22 aur 21 ko chhoḍkar śeṣ 16 (Krṣṇa 27, 26, 25, 23, 21 | 22, 21, 19, 18, 17.
Nīla०
| Kāpota० 10 Leśyā, Ra Teja 27, 26, 25, 23, 22, 21 22, 21, 19, 18, 17, 15,
14, 13, 11, 10, 9 Padma (Śukla Sakramastān
Sarva Pratigrasthān Bhavy 11 Bhavy
Abhavy (Opāmika 27, 26, 23, 22, 21, 20,14, 19, 15, 11, 7, 6, 5, 4, 3, 2.
13, 11, 10,8,7,5, 4, 2 Śāyika० 21, 20, 19,18,13,12,11, 17,13,9,5,4,3,2,1
10, 9, 8, 6, 5, 4, 3, 2,1 12 Samyaktv 27, 23, 22, 21
| 19,18,17,15,14,13,11,10,9 Samyagmi० 65, 21
17 Sāsādan० Mithyā० | 27, 26, 25, 23
22, 21 Sanjī 13 Sani Sarva Sakramastān
Sarva Pratigrahastān. " Asajī 2 7, 26, 25
22, 21 Āhārak Sarva Sakramastān
Sarva Pratigrahastān 14 Āhār,
Anāhārak. 27, 26, 25, 23, 21. 22, 21, 19, 17
Ab Granthakār Mohaniyakarmake Vandhastān aur Sattvastānke Sāth Sankramastānōke Ek-Sanyogī, Dvi-Sanyogī Bhango ko Nikalne ke Liye Sannikarṣakī Sūcanā Karte Hai
Karmaśik Sthānmen Arthāt Mohaniyake Sattvastānōmen aur Bandhastānōmen Sankramastānōkī Gaveṣanā Karnā Cāhie. Tatha Ek-Ek Bandhastān aur Sattvastānke Sāth Samyukta Sankramastānōke Ek-Sanyogī, Dvi-Sanyogī Bhango ko Nikalnā Cāhie. ||56||
Viśeṣārth-Is Gāthāke Dwārā Ogh aur Ādeśakī Apeksāse Nirūpan Kiye Sankramastānō aur Unke Pratiniyat Pratigrahastānōkā Bandhastānō aur Sattvastānōmen Anumāgaṇ Karne kā Sanketa Kiya Gayā Hai. Yahōpar Unkā Kuchh Spaṣṭīkaraṇ Kiya Jātā Hai-Kāśikastān Satkarmastān aur Sattvastān, Ye Tīno Paryāyavācī Nām Hai. Mohakarmake Sattvastān Pandrah Hote Hain-28, 27, 26, 24, 23, 22, 21, 13, 12, 11, 5, 4, 3, 2 aur
. Mohakarmake Bandhastān Daś Hote Hain-22, 21, 17, 13, 9, 5, 4, 3, 2 aur 1. Mohakarmake Teīs Sankramastān Pahle Batlāye Jā Cūke Hai. Ab Sattvastānōme Un Sankramastānōkā Anumārgaṇ Karte Hai-Jis Mithyādrṣṭi Jīvke Aṭṭhāīs Prakṛtiyo kā Sattv Hai