Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 349

गा० ३२] . "
स्थितिक-स्वामित्व-निरूपण
२४१ उवसामणाए आवाहा जम्हि पुण्णा सा हिदी आदिट्ठा, तम्हि उक्स्सयमधाणिसेयहिदिपत्तयं । ५४. णिसेयहिदिपत्तयं च तम्हि चेव । ५५. उक्कस्सयमुदयट्ठिदिपत्तयं कस्स ? ५६. चरिमसमयकोहवेदयस्स ।
५७. एवं माण-माया-लोहाणं । ५८. पुरिसवेदस्स चत्तारि वि द्विदिपत्तयाणि कोहसंजलणभंगो। ५९. णवरि उदयहिदिपत्तयं चरिमसमयपुरिसवेदखवयस्स गुणिदकम्मंसियस्स । ६०. इस्थिवेदस्स उक्कस्सयमग्गद्विदिपत्तयं मिच्छत्तभंगो ।
६१. उक्कस्सय-अधाणिसेयहिदिपत्तयं णिसेयट्ठिदिपत्तयं च कस्स ? ६२. इस्थिवेदसंजदेण इत्थिवेद-पुरिसवेदपूरिदकम्मंसिएण अंतोमुहुत्तस्संतो दो वारे कसाए उवसामिदा । जाधे विदियाए उचसामणाए जहण्णयस्स हिदिबंधस्स पढमणिसेयद्विदी उदयं पत्ता ताधे अधाणिसेयादो णिसेयादो च उक्कस्सयं हिदिपत्तयं । ६३. उदयहिदिपत्तयमुक्कस्सयं कस्स ? ६४. गुणिदकम्मंसियस्स खवयस्स चरिमसमय-इत्थिवेदयस्स दूसरी वारकी उपशामनामे जिस समय आवाधा पूर्ण हो, वह स्थिति प्रकृतमे विवक्षित है । उस समयमे संज्वलनक्रोधका उत्कृष्ट यथानिषेकस्थितिको प्राप्त प्रदेशाग्र होता है। इस ही जीवके उस ही समयमें संज्वलनक्रोधके निषेकस्थितिको प्राप्त प्रदेशाप्रका स्वामित्व जानना चाहिए ॥ ५३-५४ ॥
शंका-संज्वलनक्रोधका उत्कृष्ट उदयस्थितिको प्राप्त प्रदेशाग्र किसके होता है ? ॥५५॥
समाधान-चरम-समयवर्ती क्रोधवेदक क्षपकके संज्वलनक्रोधका उत्कृष्ट उदयस्थितिको प्राप्त प्रदेशाग्र होता है ॥५६॥
चूर्णिसू०-इसी प्रकार संज्वलन मान, माया और लोभकपायके उत्कृष्ट अग्रस्थितिक आदि चारो प्रकारके प्रदेशाग्रोका स्वामित्व जानना चाहिए । पुरुपवेदके चारो ही स्थितिप्राप्तक प्रदेशाग्रोका स्वामित्व संज्वलनक्रोधके स्वामित्वके समान जानना चाहिए। केवल इतनी विशेपता है कि उदयस्थिति-प्राप्त प्रदेशाग्र गुणितकर्माशिक और चरमसमयवर्ती पुरुषवेदी क्षपकके होता है । स्त्रीवेदके उत्कृष्ट अग्रस्थितिप्राप्तक प्रदेशाप्रका स्वामित्व मिथ्यात्वके समान जानना चाहिए ॥५७-६०॥
शंका-स्त्रीवेदका उत्कृष्ट यथानिपेकस्थिति-प्राप्त और निषेकस्थिति-प्राप्त प्रदेशाग्र किसके होता है ? ॥६१॥
समाधान-जिसने स्त्रीवेद और पुरुषवेदके कर्मप्रदेशाग्रको पूरित किया है, ऐसे स्त्रीवेदी संयतने अन्तर्मुहूर्त के भीतर दो वार कषायोका उपशमन किया । जब दूसरी उपशामनामें जघन्य स्थितिबन्धके प्रथम निषेककी स्थिति उदयको प्राप्त हुई, तब स्त्रीवेदका यथानिषेकसे और निषेकसे उत्कृष्ट स्थितिको प्राप्त प्रदेशाग्र होता है ॥६२॥
शंका-स्त्रीवेदका उत्कृष्ट उदयस्थिति-प्राप्त प्रदेशाग्र किसके होता है ? ॥६३॥
समाधान-गुणितकर्माशिक और चरमसमयवर्ती स्त्रीवेदक क्षपकके स्त्रीवेदका उद्यस्थितिको प्राप्त उत्कृष्ट प्रदेशाग्र होता है ॥ ६४ ॥
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Translation AI Generated

Sthitika-swamitva-niroopana

54. In the same (Uvasampanae) in which the Aavaha is full, that is the Hidi (state) intended. In that, the Ukkasamadhaaneseyahidi-pattaya (the highest degree of the state of non-attachment) is attained. 55. And the Niseyahidi-pattaya (the state of non-attachment) is also in that (Uvasampanae). 56. Whose is the Ukkasamauda-tthidi-pattaya (the highest degree of the state of rise)? 57. It is of the Charimakala-koha-vedaka (the ascetic experiencing anger at the final moment). 58. Similarly for Maana (pride), Maayaa (deceit) and Lobha (greed). 59. For the Purisaveda (male sexual passion), all the four Dvidipattayas (two-state attainments) are the Khohasanjjalaṇa-bhanga (destruction of the flaring up of anger). 60. For the Itthiveda (female sexual passion), the Ukkasamagga-dvidipattaya (the highest degree of the two-state attainment) is the Micchatta-bhanga (destruction of wrong belief).

61. Whose is the Ukkasamadhaaneseyahidi-pattaya (the highest degree of the state of non-attachment) and the Niseyatthidi-pattaya (the state of non-attachment)? 62. For the Itthiveda-sanjjadena (the ascetic with controlled female sexual passion) who has fulfilled the Kammamsiṇa (karmic bondage) of both Itthiveda and Purisaveda, the Jhaṇṇaya (lowest) Hidibandha (state of bondage) is destroyed twice within an Antarmuhutta (inner moment). As soon as the Jhaṇṇaya Hidibandha is destroyed in the second Uvasampanaa (pacification), the Ukkasamadhaaneseyahidi-pattaya and the Niseyatthidi-pattaya are attained. 63. Whose is the Udayahidi-pattaya (the state of rise)? 64. It is of the Guṇidakammamsiṇa (ascetic with fulfilled karmic bondage) and Khavaya (destroyer) Charimakala-itthiveda-vedaka (ascetic experiencing female sexual passion at the final moment).