Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 255

गा० २२ ]
मूलप्रकृतिअनुभागविभक्ति-अनुयोगद्वार-निरूपण
१४९
१४ अन्तर, १५ नाना जीवोकी अपेक्षा भंगविचय, १६ भागाभाग, १७ परिमाण, १८ क्षेत्र, १९ स्पर्शन, २० काल, २१, अन्तर, २२ भाव और २३ अल्पबहुत्व । इनके अतिरिक्त भुजाकार, पदनिक्षेप, वृद्धि और स्थान ये चार अर्थाधिकार भी अनुभागविभक्तिमे जानने योग्य बतलाये गये है। उक्त अनुयोगद्वारोसे यहॉपर मोहकर्मकी अनुभागविभक्तिका संक्षेपसे कुछ विचार किया जाता है
(१) संज्ञानरूपणा-इस अनुयोगद्वारमे कर्मोके स्वभाव, शक्ति या गुणके अनुसार विशिष्ट नाम रखकर उनके अनुभागका विचार किया गया है। संज्ञाके दो भेद है-घातिसंज्ञा
और स्थानसंज्ञा । घातिसंज्ञामे कर्मोंके अनुभागका सर्वघाती और देशघातीके रूपसे विचार किया गया है । जैसे-मोहकर्मका उत्कृष्ट अनुभाग सर्वघाती होता है। अनुत्कृष्ट अनुभाग सर्वघाती होता है और देशघाती भी होता है । जघन्य अनुभाग देशघाती होता है । अजघन्य अनुभाग देशघाती भी होता है और सर्वघाती भी होता है । स्थानसंज्ञामे कर्मों के अनुभागका लता, दारु, अस्थि और शैल, इन चार प्रकारके स्थानोसे विचार किया गया है । जैसे-मोहकर्मका उत्कृष्ट अनुभाग चतुःस्थानीय होता है । अनुत्कृष्ट अनुभाग चतुःस्थानीय होता है, त्रिस्थानीय होता है, द्विस्थानीय होता है और एकस्थानीय होता है । जघन्य अनुभाग एकस्थानीय होता है । अजघन्य अनुभाग एकस्थानीय भी होता है, द्विस्थानीय भी होता है, त्रिस्थानीय भी होता है और चतुःस्थानीय भी होता है।
__(२-३) सर्वानुभागविभक्ति-नोसर्वानुभागविभक्ति-इन अनुयोगद्वारोमे कर्मोके भगविचओ भागाभागो परिमाण खेत्तं पोसण कालो अतर भावो अप्पाबहुअ चेदि । सणियामो णत्थि, एकिस्से पयडीए तदसभवादो। भुजगार पदणिक्खेव वहिविहत्तिठाणाणि चेदि अणे चत्तारि अस्थायिारा होति । जयध०
१(१) सण्णापरूवणा-सप्णापरूवणदाए तत्थ सण्णा दुविहा-घादिसण्णा ठाणसण्णाय | घादिसण्या चदुण्ह घादीण उकस्सअणुभागबधो सवघादी । अणुक्कस्सअणुभागवधो सम्वघादी वा देसघादी वा। जहण्णअणुभागबधो देसघादी | अजहण्णओ अणुभागवधो देसघादी वा सव्व पादी वा Ixxx ठाणसणा य चदुण्ह घादीण उकस्सअणुभागबधो चदु ढाणियो । अणुकस्सअणुभागबधो चदुट्टाणियो वा तिटटाणियो वा विठ्ठाणियो वा एयट्टाणियो वा । जहष्णअणुभागवधो एयटाणिओ । अजहष्णअणुभागयधो एयटठाणियो वा विठ्ठाणियो वा तिट्ठाणियो वा चदुट्टाणियो वा ( महाव॰) । सण्णा दुविहा घादिगण्णा ठाणसण्णा चेदि । घादिसण्णा दुविहा-जहष्णा उकस्सा चेदि । उकस्से पयद । दुविहो णिमो-ओवेण आदेसेण य । तत्य ओघेण मोहणी यस्स उकस्सअणुभागवित्ती सवधादी। xxx अणुस्सअणुभागविहत्ती सत्यवादी देसघादी वाxxx जहणाणुभागविहत्ती देसघादी। अजहाणाणुभागविहत्ती देसघादी सव्वघादी वा Ixxx ठाणसप्णा दुविहा-जहणिया उकत्सिया चेदि | उत्सियाए पयद । दुविहो णि गोओघेण आदेसेण य । तत्थ ओवण मोहणीयस्स उकस्सागुभागलाण चदुठागिर | अगुफरसाणुभागठाण चट्ठाणिय तिटाणिय विटाणिय एगट्टाणिय वा ।XXX जहणियाए पयद । दुविहो णिहमो-ओरण
आदेसेण य । ओघेण मोहणीयस्स जहण्णाणुभागविहत्ती एगट्टाणिग। अजहणाणुभागन्हित्ती गटवाणिया विठ्ठाणिया तिहाणिया चउठ्ठाणिया वा । जयध०
२ (२.३) सब-णोसम्वबंधपरूवणा-यो सुचव धो गोमव्यय वो जाग, तन्न हगो णिदेमी--

Translation AI Generated

English Translation (preserving Jain terms):

Gatha 22]
Exposition of the Anuyogadvara of the Vibhakti of the Mula Prakrti
149
14 Antara, 15 Nana Jiva-ki Apeksha Bhanga-vicaya, 16 Bhaga-abhaga, 17 Parimana, 18 Kshatra, 19 Sparsana, 20 Kala, 21 Antara, 22 Bhava and 23 Alpa-bahutva. Apart from these, Bhujagara, Padanikshepa, Vriddhi and Sthana - these four Arthadhikaras are also stated to be known in the Anubhagavibhakti. A brief consideration of the Anubhagavibhakti of the Mohakarma is done here through the said Anuyogadvara.

(1) Sanjnanarupana - In this Anuyogadvara, the consideration of the Anubhaga of the karmas is done by assigning specific names according to the nature, power or quality of the karmas. There are two types of Sanjnas - Ghatisanjña and Sthanasanjña. In Ghatisanjña, the Anubhaga of the karmas is considered as Sarvaghatī and Deshaghatī. For example, the Utkrsta Anubhaga of the Mohakarma is Sarvaghatī. The Anutkrista Anubhaga is Sarvaghatī as well as Deshaghatī. The Jaghanya Anubhaga is Deshaghatī. The Ajaghanva Anubhaga is both Deshaghatī and Sarvaghatī. In Sthanasanjña, the Anubhaga of the karmas is considered through four types of places - Lata, Daru, Asthi and Shaila. For example, the Utkrsta Anubhaga of the Mohakarma is Catursthaniya. The Anutkrista Anubhaga is Catursthaniya, Tristhaniya, Dvisthaniya and Ekasthaniya. The Jaghanya Anubhaga is Ekasthaniya. The Ajaghanva Anubhaga is Ekasthaniya, Dvisthaniya, Tristhaniya and Catursthaniya.

(2-3) Sarvanubhagavibhakti-Nosamanubhagavibhakti - In these Anuyogadvara, the Bhanga-vicaya, Bhaga-abhaga, Parimana, Kshatra, Sparsana, Kala, Antara, Bhava and Alpa-bahutva of the karmas are considered. There is no Samyanama, as it is not possible for a single Prakrti. Bhujagara, Padanikshepa, Vriddhi and Sthana are the four Arthadhikaras.