________________
जीवामिगम लियं' रक्तं त्रीस्थानकरणशुद्रम्, रक्तं गे रागानुरक्तेन गहीयते तद्रक्तम्, तथा च-त्रिस्थापकरणशुद्धम् त्रीणि ग्थानानि-उरः मभृतीनि हेपु कन-क्रिया शुद्धमिति त्रिस्यानकरण-शुद्धम्, तथाहि-उरः शुन्द्रं कण्ठशुद्ध शिरोशुद्ध च, स्त्र यदि उरसि स्वरः स्वर-भृमिसानुसारेण विशालो भवति तत उरो विशुद्धम्, स एवं स्वरो कण्ठे वर्तितो भवति अम्फुटिनय तसा कण्ठविशुद्धम्, यदि पुनः शिर: म.स. सन मानुनासिको मवति ततः गिरो निशुद्धम्, अथवा यद् उर:कण्ठगिरोमिा रलेश्मणा अव्याकुलित शुद्धीयते तद् उरः घण्टरो विशुद्धत्वात् त्रिम्यान करणविशुद्ध भवतीति । मधुरं समं मुललितम् एनानि पदानि व्याख्यातपूर्वाणि । तथा-'सकहरगुतवंसततीसुमं उत्त' सकुहरगुचद् बंगनन्त्रीनुसंपयुक्तम् सकुहगेगुञ्जन् यो वंशः 'वांसुरी इति प्रसिद्धः यत्र तन्त्रीतलतान यग्रा सुगंप्रयुन भवति, सकुहरे पंगे गुञ्जति तन्त्र्या च वाघमानानं यत् तन्त्रीस्तरेण अविशुद्ध तत् सकुहरगुञ्जद्वंशतन्त्रीपंप्रयुक्तम्,-तथा तालमुसंपउन' तालमुसंमयुका परस्पराहतहस्ततालस्वरानुवतियद्गीतं तत् नालमुगंप्रयुक्तम्, त मुजरिमादीनामा घाना माहतानां योनिः यश्च नृत्यन्त्या नर्तक्याः पादोरक्षेपस्तन समं तत्तालइसंश्युक्तम् 'तालसम' तालतमम् 'लयमुसंप उत्त' लयसुगंप्रयुक्तम् गमयी दारूमयो वंशमयो वा गेय को 'मउपरि भयपयरचारं' मृदुरिभिस्वानुमार तंत्री आदि से ग्रहण किये गये स्वर से युक्त पदमंचारबाटेगेपको सुरई श्रोताओं को आनन्द जिमये आवे ऐसे सुरतिवाले गेय को 'सुणनि' सुमतिवाले अंगो के सुन्दर झुकाववाले गेय को 'वर चालावं विशिष्ट सुन्दर रूपवाले 'गेयको दिवंगेयं पगीयाणं' दिव्य ऐसे गाने को गानेवाले उन पूक्ति भिन्नगदिदेयों के मुख से जो शब्द निकलने है सो वे जसे मनोहर होते हैं तो क्या हे भदन्त ! 'मवेएघावेरिणा' इसी तरह के शब्द उन तण और मणि से निकलते हुए होते है ? हम के उत्तर में प्रभुश्री कहते है 'हंना गोषमा ! एवंभूए मिया' -गौरय ! उनके निकले टए ગ્રહણ કરવામાં આવનારા સ્વરથી ચુકત પદસ ચાર વાળા ગેયને “gg" શ્રોતા એને જેનાથી આનંદ ઉપજે એવા સુરતિવાળા ગેયને સુગનિ સુ તિવાળા भगाना सुह२ असा गेयने 'वरचारुरूव' विश) सु१२ ३५4 गेयन 'दिव्वं गेय पगीयाण' दिव्य वा जानने वा तिन मेरे દેવ ના મુખથી જે શાક નીકળે છે, અને એ જેવા મનોહર હોય છે તે शु? 'भवेयारूवे भिया लगपन राती मधुरत ये तय भने भलिया માંથી નીકળનાર શબ્દોનો હોય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે છે કે गोयमा! एवं भूएसिया' 4 गौतम पूर्वेति ॥२॥ गेय विशमाथी
