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प्रमेयद्योतिका टीका प्र. ३ उ०३ द. ४३ आभाषिकद्वीपनिरूपणम्
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नीयायुकत्वात् । 'देवलोयपरिग्गहियाणं ते मणुवगणा पण्णत्ता समणाउसो !' देवलोकपरिग्रहादाः देवलोक एव भवनपत्यादीशानान्तरूपस्तथाक्षेत्र स्वाभाव्यात्त द्योग्यायुर्वन्धनेन परिगृहीतो यैस्ते तथाभूतास्ते मनुजगणाः प्रज्ञप्ताः हे श्रमणा युष्मन्निति । ०४२||
मूलम् - कहिं णं भंते! दाहिणिल्लाणं आभालिय मणुस्साणं आभासिय दीवे णामं दीवे पण्णत्ते ? गोयमा ! जंबूद्दीवे दीवे मंदरस्स व्वयस्स दाहिणेणं चुल्लहिमवंतस्स बासहरपवयस्स दाहिण पुरत्थिमिल्लाओ चरिमंताओ लवणसमुदं तिन्नि जोयणसयाई ओगाहित्ता एत्थ णं आभासिय मणुस्साणं आभासिय दीवे णामं दीवे पण्णत्ते, सेलं जहा एगोरुयाणं णिरवसेसं सव्वं । कहि णं भंते! दाहिणिल्लाणं वेसालियमणुस्साणं पुच्छा, गोयमा ! जंबुद्दीवे दीवे मंदरस्स पव्वयस्स दाहिणेणं चुहिमवंतस्स वासहरपब्वयस्स दाहिणपच्चत्थिमिल्लाओ चरिमंताओ लवणसमुदं तिणि जोयण० सेसं जहा एगोरुयाणं । कहि णं भंते ! दाहिणिल्लाणं णंगोलियनणुस्वाणं पुच्छा, गोयमा ! जंबुद्दीवे दीवे मंदरस्त पव्त्रयस्स दाहिणेां चुल्लहिमवंतस्स वासहरपव्यपस्स उत्तरपन्चत्थिमिल्लाओ चरिमंताओ लवणसमुहं तिमिण जोयणसवाई० से जहा एगोरुव मणुस्साणं ॥ झु० ४३ ॥
यहां प्रयोग किया गया है। 'देपलोयपरिमाहियाणं ते म पण्णत्ता 'समणउसो' हे श्रमण आयुष्यन् । ये मनुष्य उस प्रकार के क्षेत्र के स्वभाव से हो देव संबंधी आयु का बंध करने से भवन पति से ईशान देव लोक तक के देवलोक के सिवाय अन्यलोक में उत्पन्न होने वाले नहीं होते है || सृ० ४२ ॥
सिद्धांत हे छे. खेर वात अगर ४२ भाटे 'कालमासे' मे पहने। मड्डियां प्रयोग १रेस छे. 'देवलोयपरिगाहियाणं ते मणुयगणा पण्णत्ता समाउसो' હે શ્રમણુ આયુષ્મન્ તે મનુષ્યે તે પ્રકારના ક્ષેત્રના સ્વભાવયીજ દેવ સ ંબધી આયુષ્યના બંધ કરવાથી ભવનપતિથી ઇશાન દેવલેાક સુધીના ફેલેાક સિ વાયના બીજા દેવલેાકમાં ઉત્પન્ન થતા નથી, ા સૂ. ૪૨૫
नी० ८६
