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प्रद्योतिका ठीका प्र. ३ उ.३ ६.३९ एकोरुकवाना माहारादिकर
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आवाद इति वा उत्सवाद आहूयन्ये स्वजना यत्र स आवाह: -- विवाहात्पूर्वं ताम्बू कादिदानोत्सव:, 'वीवाहाइ वा' इति वा विवाहः परिणयनमित्यर्थः 'जण्णाइ वा ' यज्ञ इति वा' यज्ञः प्रसिद्धः 'सड्ढाइ वा' श्राद्धमिति वा 'थालिपाकाइ वा' स्थाकीपाक इति वा स्थालीपाको 'वधूभ्यां चरुनिवेदनम् 'चोलोवण यणाइ वा' चलो. पनयनमिति वाचलोपनयनं शिखाधारणसंस्कारविशेषः 'सीमंतृण्गयणाइ वा ' सीमन्तोन्नयनमिविया, सीमन्तोन्नयनं गर्भसंस्कारविशेषः 'मपिंड निवेषणाड़ वा' मृतपिण्डनिवेदन मिति वा मृतेभ्यः पितृभ्यः तृतीयनवमादि दिनेषु कुलाचारेण श्मशाने पिण्डदानम् भगवानाह - 'जो इमडे समट्ठे' नामः समर्थः यतः - 'चचगय आवादविवादजण्ण सदूधथापि गचोलोच्णयनसीमं तुष्णष्णमय पिंड निवेयणाणं ते मणुवगणा पण्णत्ता समणाउसो' व्यपगतावाहविवाह यज्ञ श्राद्ध स्थालीपाकचौलोवा, विवाहाति वा, जण्णा वा, सद्दाह वा थालिपाकार वा, बेटोवणषनाह वा, सीमंतुण्णघणाह वा, पडिनिवेदणार या' हे भदन्त ! उस एगोरुक द्वीप के मनुष्यों में 'आवाह - विवाह आदि उत्व में जहां जन बुलाये जाते हैं और उन्हें लाम्बूलादि देकर सस्कृत किया जाता हो ऐसा काम - होता है क्या ? विवाह होता है क्या ? यज्ञ होता है क्या ? वर वधू को खाना पीना दिया जाता है क्या चौल कर्म उपनयन संस्कार होता है क्या ? सीमन्तोन्नयन संस्कार होता है क्या ? मरे हुए पिता को तृतीय नौवें आदि दिनों में पिण्डदान किया जाता है क्या ? इसके उसर में प्रभुश्री कहते हैं - हे श्रमण आयुग्मन् ! 'को हणडे लमट्टे' यह अर्थ समर्थ नहीं है अर्थात् वहां आवाह - विवाह आदि कुछ भी नहीं होता है क्योकि ये मनुष्य आगाह विवाह अण्ण सहयालि पान०' इन आधार विवाह, यज्ञ, श्राद्ध, स्थालीपा, आदि पूर्वोक्त कार्यों से रहित
वा, जण्गाइवा, साइबा, थालिपाकाइबा, चेलोवजयगोइवां, खीम तुण्णयणाइवा मयपिंड णिवेदणाइवा' हे भगवन् मे मेोइड द्वीपसां 'भाई-विवाह विगेरे ઉત્સવમાં કે જ્યાં જનસમૂહને ખેલાવવામાં આવે છે, અને તેઓને પાન સેાપારી વિગેરે આપીને સત્કૃત કરવામા આવે છે, એવા કામે થાય છે? વિવાહ થાય છે ? યજ્ઞ થાય છે? વર વધુને ખ વાપીત્રાનુ' દેવામાં આવે છે શું ? ચૌલકમ અને ઉપનયન સસ્કાર થાય છે ? સીમન્તાન્નયન સંસ્કાર થાય છે ! અરેલ-પિતાને ત્રીજે કે નવમાં વિગેરે દિવસે પિંડદાન કરવામા આવે છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં अलुश्री गौतमस्वाभीने 'णा इगट्टे समट्टे मा अर्थ मरोर नधी. અર્થાત્ ત્યાં આવાહ–વિવાહ વિગેરે કઈ પણ થતુ' નથી કેમકે તે મનુષ્યે 'वत्रगण आवाइविवाह जन्गसद्ध थालिपाग' या भावाड, विवाह, यज्ञ श्रद्ध
