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प्रमेयधोतिका टीका प्र.३ उ.३ सू.२९ संसारसमापनकजीवनिरूपणम् ४.३ देवा निरूपिता इति । 'सेत्तं पंचिदिया' ते एते पञ्चेन्द्रिया जीया निरूपिता इति । 'सेत्तं तसकाइया' ते एते त्रसकापिका जीवा निरूपिता इति ।मू०२९॥
सम्पति विशेषाभिधानाय पुनरपि पृथिवीकायिकमाइ ---'कहविहाणं भंते ! पुढची पन्नत्ता' इत्यादि, ____मूळम्-काविहा णं भंते ! पुढवी पन्नत्ता ? गोयमा ! छब्विहा पुढवी पन्नता तं जहा-सहा पुढवी१, सुद्धपुढबीर, बालुयापुढवी३, मणोसिलापुढवी४, सकरापुढवी५, खरपुढवी६। सण्हापुढवी णं भंते ! केवइयं कालं ठिई पन्नता ? गोचमा ! जहणेणं अंतोमुहुत्तं उक्कोसेणं एगं वाससहरूलं । सुद्धपुढवीणं पुच्छा ? गोयमा ! जहन्नेणं अंतोमुहुरा उकोलणं वारसवाससहस्साई । बालुयापुढवीणं पुच्छा गोथमा ! जहन्नेणं अंतोमुहत्तं उक्कोसेणं बोदलवालसहस्साई भणोसिला पुढीणं पुच्छा गोयमा ! जहन्नेणं अंतोमुहत्तं उक्कोलणं सोलसवाससहस्लाई। सकरा पुढवीणं पुच्छा गोयमा! जहन्नेणं अंतोमुहुत्तं उक्कोलेणं अट्ठारसबालसहरूलाई । खरपुढवीणं पुच्छा गोयमा ! जहन्नेणं अंतोमुहत्तं उकासेणं बावीस वालसहस्साइं। नेरइयाणं भंते ! सहित बहु विस्तार पूर्वक किया गया है । 'सेत्तं अणुत्तरोषधाइया' यह अनुत्तरोषपातिक देवों का वर्णन हुआ। इस तरह से इनका वर्णन हो जाने पर देव वर्णन का प्रकार ण समाप्त हो जाता है और इस प्रकरण की समाप्ति में 'सेत्तं पंचेंदिया' इस सूत्र के अनुसार पंचेन्द्रिय जीवों का भी निरूपण पूर्ण हो जाता है इसकी पूर्णता में 'सेत्तं तसकाइया' सकायिक जीवों का वर्णन भी समाप्त हो जाता है । सू० २९॥
से तं अगुत्तरोबवाइया' मा शत मा अनुत्तरे।५पाति वशनु वन કરવામાં આવ્યું છે. આ અનુત્તરે પપાનિક દેવેનું વર્ણન પુરૂં થતાં દેવ વર્ણન નું પ્રકરણ સમાપ્ત થઈ જાય છે તેમજ આ પ્રકરણની સમાપ્તિમાં રે ૪ तसकाइया' मा प्रभारी सूत्रा४ ४ह्यो छे है यि सानु नि३५६५ સમાપ્ત થાય છે, એ સૂ. ૨૯ છે
