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जीवामिगमसे असमवहता वा म्रियन्ते इति प्रश्नः, भगबानाह-'गोयमा' हे गौतम ! 'समोहयावि मरंति असमीया वि मरंति' ते पक्षिणो पारगान्तिकसमुद्घातेन समवहता अपि नियन्ते असमवहता अपि नियन्ते इति । उद्वर्तनाद्वारे आह-'ते णं भंते ! जीवा' ते खलु भदन्त ! पक्षिणो जीवाः 'अणंतरं उबहित्ता' अनन्तरं पक्षिभवपरित्यागाद पश्चाउबृत्य 'कहिं गच्छंति कहिं उज्जति' कुत्र गच्छन्ति कुत्रोत्पद्यन्ते कि नेरइएमु उववज्जति तिरिक्श्वजोणिएसु पुच्छा' कि नैरयिकेवृत्पद्यन्ते तिर्यग्यो. निकेषु वा समुत्पद्यन्ते मनुष्यनती वा समुत्पद्यन्ते देवेषु वा समुत्पद्यन्ते इति पश्नः, भगतानाह- 'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'एनं उचट्टणा माणियया जहा वक्कंनीए तदेव' एचसुद्वर्तना भणितव्या यथा व्युत्क्रन्तौ प्रज्ञापनायाः एण किं समोहया मरंति, अलमोहया मरंति' हे अदन्त ! वे जीव क्या मारणन्ति समुद्घात कार के भरते हैं ? या विना मारणान्तिक समुदघात के मरते है ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयना ! समोहया वि मरंति, अलमोहया चिमति' हे गीतम? वे जीव मारणान्तिक समुद्घात करके भी मरते हैं और बिना मारणान्तिक समुद्रात के भी मरते हैं 'ते णं भंते ! जीवा अणंतरं उन्धट्टित्ता कहिं गच्छंति कहि उपवज्जति' हे भदन्त ! वे जीव भरकर सीधे कहा जाते हैं १ कहां उत्पन्न होते है ? किं रहएस्तु ३०, लिरिक्ख जोणिएसुउ०' क्या नैरयिकों में उत्पन्न होते हैं या तिर्यग्योनिको में उत्पन्न होते हैं ? अथवा 'मणुस्सेसु' मनुष्यों में उत्पन्न होते हैं ? उत्तर में प्रभुश्री कहते-'गोयमा! एवं उच्चणा आणियचा जहा वकंतीए तहेव' हे गौतम! जिल्ल प्रकार से प्रज्ञापना के छठे व्युत्क्रान्ति पद में समुद्धात अड ४२।१५छे. 'ते ण मते जीवा मारणंतियसमुग्धारण कि समाहया मरंति, असमोहया मरति 8 मावन्ते । शु भारत સમૃઘાત કરીને મરે છે? અથવા મારણાતિક સમુદઘાત કર્યા વિના મારે छ १ मा प्रश्न उत्तरमा प्रभुश्री छे । 'गोयमा! समोहया वि मर ति, असमाया वि मरति' है गौतम! त । भारयान्ति: समुद्धात કરીને પણ મરે છે, અને મારાન્તિક સમુઘાત કર્યા વિના પણ મરે છે, छ. ' भंते ! जीवा अणतर रवट्टिता कहिं गच्छति कई उववज्जति' હે ભગવન ! તે મરીને સીધા ક્યા જાય છે અને કયાં ઉત્પન્ન થાય छ १ 'कि नेरइएसु उववज्जति, तिरिक्खोजिएसु उववज्जत' शुनयिमा उत्पन्न थाय छ १ , तिय योनि भi Gपन्न थाय छ ? अथवा 'मणुरसेसु०' મનુષ્યમાં ઉત્પન્ન થાય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી ગૌતમસ્વામીને કહે छ ३ 'गोयमा । एवं उव्वट्टणी भाणियबा जहा वक्तीए तहेव' गौतम !
