________________
जीवामिगमसूत्रे
ફ્¥
संबन्धिनां नरकावासानामपि आयामविष्कम्भपरिक्षेपाः वक्तव्याः, आलापकमकारस्त्वेवम्- 'सकरप्पभाए णं भंते | पुढवीए नरगा केवइयं आयामविवखं भेणं केवइयं परिक्खेवेणं पन्नता ? गोयमा ! दुविधा पन्नता, ते जहा संखेन्ज- वित्थडाय असंखेज्ज वित्थडाय, तत्थ जे ते संखेज्जविस्थडा ते णं संखेज्जाई जोयणसहसा आयाम विक्खंभेणं सखेज्जाई जोयणसहस्लाई परिवखेवेणं पन्नता तत्थ णं जे ते असंखेज्जवित्थडा ते णं असंखेज्जाई जोयणसहस्साई आयाम विक्खभे असंखेनाई जोयणसहस्साइं परिक्खेवेणं पण्णत्ता' ।
शर्कराममायां खलु भदन्त ! पृथिव्याम् नरकाः कियत्का आयामत्रिष्कभेण किया परिक्षेपेण मज्ञप्ताः १ गौतम ! द्विविधाः प्रज्ञप्ता स्वद्यथा - संख्येयविस्ताराचा संख्येयविस्ताराच । तत्र ये खल्ल संख्ये विस्तारा स्ते खल संख्येयानि योजन सहस्राणि आयामविष्कम्भेण, संख्येयानि योजनरूहस्राणि परिक्षेपेण मज्ञप्ताः, तत्र खलु ये ते असंख्येयविस्तारा स्ते खलु असंख्येयानि योजन सहहै इसी तरह से शर्करामभा से लेकर तमः प्रभा पृथिवी तक के नरका वासों की लम्बाई चौडाई और परिधिका भी प्रमाण जानना चाहिये । इस सम्बन्ध में आलापक प्रकार - 'सक्करपभाएणं भंते! पुढवीए नरगा' इत्यादि टीका में देख लेना चाहिये ।
सूत्र-पाठ का अर्थ रत्नप्रभा पृथिवी के नरकावासों की लम्बाईचौड़ाई एवं परिधि के सम्बन्ध में जैसा कहा गया है वैसा ही वह अर्थ यहां पर भी शर्कराप्रभा पृथिवी के नरकों की लम्बाई चौडाई और परिधि के सम्बन्ध में भी कह लेना चाहिये । इसी प्रकार से बालुकाप्रभा, पङ्कप्रभा, धूमप्रमा, और तमःप्रभा के नरकों की लम्बाई चौडाई एवं परिधि के प्रमाण के सम्बन्ध में भी सूत्रपाठ स्वयं उभावित कर
લઈને તમઃપ્રભા પૃથ્વી સુધીના નરકાવાસોની લખાઇ પહેળાઇ અને પરિ ધિતું પ્રમાણુ પણુ સમજી લેવું આ સંખ ́માં આલાપ પ્રકાર આપ્રમાણે છે– 'सक्करपभारणं भंते! पुढवीए नरगा' इत्यादि अठार टीममां आपवामां आवत છે. તે ત્યાંથી સમજી લેવે। આ સૂત્રપાઠનો અર્થ આપ્રમાણે છે-રત્નપ્રભા પૃથ્વી ના નરકાવાસેાની લખાઈ પહેાળાઈ અને પરિધીના સખમાં જેમ કહેવામાં આવેલ છે. એજ પ્રમાણેના અર્થ અહિયાં આ શક`રાપ્રભા પૃથ્વીના નરકેની લંબાઈ પહેાળાઈ અને રિષિના સંબધમાં પણ સમજી લેવે જોઇએ. એજ પ્રમાણે વાલુકાપ્રભા પકપ્રભા ધૂમપ્રભ, અને તમ;પ્રભાના નરકોની લખાઈ પહેાળાઈ અને પરિધિના પ્રમાણુના સબંધમાં પણ સૂત્રપાઠ સ્વયં બનાવીને
