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जीवाभिगम
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द्वारे-'तिण्णि दसणा' त्रीणि दर्शनानि-चक्षुरचक्षुरवव्याख्यानि भवन्तीति दर्शनद्वारम् ॥१४॥ ज्ञानद्वारे-'नाणी वि अन्नाणी वि' इमे जलचरजीवा ज्ञानिनोऽपि भवन्ति अज्ञानिनोऽपि भवन्ति, तत्र 'जे नाणी ते अत्थे गइया दुन्नाणी' ये जलचरजीवाः ज्ञानिनस्ते सन्त्येकके द्विज्ञानिनो भवन्ति, 'अत्थेगइया तिन्नाणी' सन्त्येकके विज्ञानिनः अवधिज्ञानस्यापि केषाञ्चित्सद्रावात् । 'जे दुन्नाणी ते नियमा आभिणियोहियनाणी य मुयनाणी य' तत्र ये द्विज्ञानिनस्ते नियमात् आभिनिबोधिकज्ञानिनश्च भवन्ति श्रुतमानिनश्च भवन्तीति । 'जे तिन्नाणी ते नियमा आभिणियोहियनाणी मुयनाणी ओहिनाणी' तत्र ये त्रिज्ञानिनस्ते नियमात् आमिनिबोधिक. ज्ञानिनः श्रुतज्ञानिनः अवधिज्ञानिनश्च भवन्तीति । ‘एवं अन्नाणी वि' एवमज्ञानिनोऽऽपि भवन्तीति, तत्र ये अजानिनस्ते केचन द्वयज्ञानिनो भवन्ति सन्त्येकके, व्यजानिनो भवन्ति केपाञ्चिद् विभङ्गस्यापि सभवात् तत्र ये ज्ञानिनस्ते नियमतो मत्यज्ञानिनः श्रुताज्ञानिनो विभङ्गज्ञानिनश्च दृष्टि भी होते हैं । दर्शनद्वार में "तिणि दंसणा" इसको चक्षुर्दर्शन, अचक्षुदर्शन और अवधिदर्शन ये तीनो दर्शन होते हैं , ज्ञान द्वार में- नाणी वि अन्नाणी वि' ये ज्ञानी भी होते है और अज्ञानी भी होते हैं । "जे नाणी ते अत्थेगइया दुन्नाणी" यदि ये ज्ञानी होते हैं तो इनमें कितनेक मतिज्ञानी और श्रुतज्ञानी ऐसे दो ज्ञान वाले होते हैं और कितनेक "तिन्नाणी" त्रिज्ञानी-मतिज्ञानी, श्रुतज्ञानी और अवधिज्ञानी ऐसे तीन ज्ञानवाले होते हैं क्योंकि किन्हीं २ गर्भज जलचर जीवो को अवधिज्ञान का भी सद्भाव पाया जाता है। यही वात-"जे दुन्नाणी ते नियमा आभिणिवोहियनाणी य सुयनाणी य, जे विन्नाणी ते नियमा आभिणिवोहियनाणी, सुयनाणी ओहिनाणी" इन सूत्रपाठों द्वारा प्रकट की गई । “एवं अन्नाणी वि" इसी प्रकार से जो गर्भज जल वर जीव अज्ञान वाले होते हैंतो इन में कितनेक दो अजान वाले--मतिमज्ञानवाले और श्रुतअज्ञान वाले-होते हैं और कितनेक तीन अज्ञान वाले-मतिअज्ञान वाले, श्रुतमज्ञान वाले और विभंग ज्ञान वाले होते हैं। शानद्वारभा-"तिन्नि दसणा" तमान यशान, अयान, मन मशिन से बरे शन डाय छे. शानदारमां-"नाणी वि अन्नाणी वि" ती ज्ञानी ५y हाय छे, मन मज्ञानी ५ है ५ छ "जे नाणी ते अत्थेगइया दुम्नाणी अत्थेगइया तिन्नाणी" तेमाले ज्ञानी डीय छ त टा भतिज्ञान भने श्रुतज्ञान से मे ज्ञानવાળા હોય છે. અને કેટલાક મતિજ્ઞાનવાળા, શ્રતજ્ઞાનવાળા અને અવધિજ્ઞાનવાળા એમ ત્રણ જ્ઞાનવાળા હોય છે, કેમકે-કઈ કઈ ગર્ભજ જલચર ને અવધિજ્ઞાનને सहसा डाय छ को पात "जे दुन्नाणी ते नियमा आभिनिवोहियनाणी य सुयनाणी य, जे तिन्नाणी ते नियमा आभिणियोटियनाणी, सुयनाणी, ओहिनाणी" मा सूत्रपा द्वारा ४८ ४२वामा मावस छे."एवं अण्णाणी चि" मा प्रमाणे रे । सयर જીવ અજ્ઞાનવાળા હોય છે, તે તેમાં કેટલાક મતિ અજ્ઞાન, અને શ્રુતજ્ઞાન એ બે
| SR No. | 010388 |
| Book Title | Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 01 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1971 |
| Total Pages | 693 |
| Language | Hindi, Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_jivajivabhigam |
| File Size | 44 MB |