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(९) विना पोतानी मेळे उतावळे सर्व प्रकारे सर्व धातुओने निपजावेछे. गर्भथी बहार निकळ्या ( जन्म लीधा) पछी पण जेवो मळ्यो तेवो आहार शरीरनी अंदर ग्रहण करीने तेना विपाकथी थता परिणामवडे पोतानी मेळे धात्वादिना संपादन पूर्वक पुष्टि करेछे. तेमज रोममार्ग आहार लेइ खलने पड्यो मूकी रसोनो आश्रय लेछे अने तेना मळनो वारंवार बळथी त्याग करेछे. सत्व रज अने तम ए त्रण गुणोने धारण करतो सद्ज्ञान, विज्ञान, क्रोध, मान, माया, लोभ, काम, हिताहित आचारविचार, विद्या, रोग तेमज समाधिने धारण करेछे. ए रीते आत्मा शरीरनी अंदर शी रीते क्रिया करेछे ? | देहनी अंदर तेने हस्तादि तथा इन्द्रियादि होयछे के जेवडे आहारादि प्राप्त करी तथापकारनुं पृथक्करण करछे अने मुदत पूरी थये जेम घरनो स्वामी ! जायछे तेम नीकळी जायछे ? ज्यारे एवो पुद्गलथी भिन्न अमूर्त आत्मा शरीरनी अंदर स्थिति करीने अने शरीरमां व्यापीने क्रियाओ करेछे अने सूक्ष्म तेमज स्थूल रूपी द्रव्योने ग्रहण करेछे त्यारे ते सूक्ष्मतम कर्मोने केम ग्रहण न करे ?* वळी आ जीव रूप तथा हस्तादि रहित छतां आवा रूपी शरीरने आहारपानादिक इन्द्रियोना विषयोमां तथा शुभाशुभ आरंभवाळां कामोमां केवी रीते प्रवर्त्तावेछे तेनो. पण विचार करो. जो जीवना उद्यम विना इन्द्रियो अने हस्तप्रमुख अंगोथीज सर्व क्रियाओ थती होय तो जीवरहित मडदां करेन्द्रियादिथी क्रियाओ केम करतां नथी ? आथी सिद्ध थायछे के शुभाशुभ कर्म आत्माज करेछे, एकलां अंगो करतां नथी. त्यारे अरूपी आत्मा सूक्ष्म एवा रूपी कर्मोने केम ग्रहण न करे ? जेवी रीते ध्यानी पुरुष वाह्यगत ___* जीव तैजस कार्मण शरीरवडे आ वधुं करेछे.-जैन सिद्धान्त.
