________________
મામાન્ય હૈ ફલ પર્વોપર્વ ની અનુભૂતિ હૈ તિવે ના તુત્ય પરિતિ હું, નો અને અવસ્થામાં મે પુત્વ સ્થાપિત કરતી હૈં કર્ધ્વતા સામાન્ય પૂર્વ ર કર પર્યાવ હોને વાવી તેમાન પરિણીત હૈ નો અતીત, વર્તમાન જીર અનામતતીનો શાનો ને પ્રત્વ સ્થાપિત ત હું
ગ્રામ સાહિત્ય કે અન્ત ચાર્વા વળો વિગત વિવેવન મિતતા હૈ કામિલ વ્યાવ્યા છે. પ્રસિદ્ધ સૂત્ર હું અતિ નિણવય વિહીમાં જો ન નનવવન નયન પેલ નહી હોતા ! માન છે પ્રત્યેના વાક્ય ની વ્યાવ્યા નથી સે નાતી થી અનુતિ અનુસાર દિવાદ નામના પૂર્વાન્ય કે વિભિન્ન નવો રે ફી ભર્ડ હાનિ પણ પત્તળું થી ના પૂર્વ તીની રોતી જે કો મુત્ય મા નુપ્ત હો મયા, કુછ મરી રોષ રહે : જે શ્રાવાર પર નિરેન વિવાર બાવાર્ય સમન્ત ને વિમિત્ત નવો ને હાનિ વં ચ નમન્વય ને કી પદ્ધતિ ૧. સૂત્રપાત ઈિ સિદ્ધસેન ને વહુ ચાપિત શિવા વિ સાલ્ય વર્ગન શો દ્રવ્ય નય કે સમાવેગ હોતા હૈ ઔર વઢ વન વ પર્યાય નય કે સમાવેશ હોતા હૈ ફસ પ્રજા સમી નો જે સિદ્ધાન્તો ની વિમિત્ર નવો સે સુના , નમે સાપ જે નમન્વય પ્રગત યિા હૈ ફક્ત વિષય ને sની મહત્વપૂર્ણ તિ ફ્રેનન્મતિ' ! આવા તમન્તમ વર મહત્વપૂ ત્વના હું આપ્તમીનાના પાનને કોને નિત્યાનિત્ય સામાન્ય-વિરોષ, મેરામે, માવાભાવ પ્રાદિ વિરવી વાવો મે સપ્તમી ને વોગના : સમન્વય સ્થાપિત દિયા હૈ વોનો પ્રત્વે અને જાન્ત-વ્યવસ્થા જે બાવા ખૂંત હૈં
અનન્ત નિત ઔર સમસ્યા
અનેરૂાન્ત શી રષ્ટિ સે હાનિ ન જે નો ઘારા પ્રવાહિત શી વહુ વારોત્તર અતિરણીત હોતી નર્વ ના વી શ્રાવી ગત ને શ્રાવાર્ય અને મર રમક ને શૌર અધિક વિશાત વના વિવા માનાર્થ મિદ્ર જા અને ત્તાવપતારા નામ અન્ય કો સ્વયમ્ પ્રમાણે હૈ! સમન્વય કી હિરા નિરન્તર વિનિત રોતી જ હસતે હુ સમસ્યા થી તન્ન દુર્વા વાનિ ના મેં યહું બરન સ્થિત હોને ન કિ નંન દર્શન ક્યા દૂસરે રે દર્શન પુસ્તિત્વમાત્ર હૈ અપનો કુછ મતિ વિવાર ની હું? પ્રાનિક વિદ્વાન મી ડન માપા મે સોવતે કૌર વોનો દૈનિક જૈન વાનિકો ને દૂસરો જે સિદ્ધાન્તો છે પ્રપના ૨ પ્રપને વન સ વિત્ત નિવા હૈ ફસ કાર છે વિવાર નિર્માણ કે નૈન ની સમવયવૃત્તિ ફ્રી નિમિત્ત હૈ વાવ ઉમાસ્વાતિ જે મામને ભી ચ પ્રાન હપતિ તુક થી જ્યારે વિવિધ નય વિમિત્ર વનો જે મતવાલો વાન હું પ્રપની મતિ ડાન્ન નિ હું પક્ષપાણી વિકલ્પ હૈ? ઇન્દ્રોને ડસ પ્રશ્ન છે સમાવાન કે હા રે નય તો વિખિન્ન વર્ગનો છે મતવાવો સાન ફ્રેન રે ડાન્ન વિણ ના વિકલ્પ હૈ કિન્તુ