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जैनकथा रत्नकोप नाग सातमो.
लाग्यो के, एक सन ने बीजुं चंदन वृक्ष ए वे जगतमां परोपकार वा स्ते निपजाव्यांबे. में ए बेहु उपर इष्टपणुं चितव्युं में ए बने उपर अप कार करो, तोपण तेमणें मुऊ पापीनी उपर देत राखी उपकार कस्यो. में
धर्म न्याय पणुं दस्युं, ते पापें दुं समुड्मां पड्यो, मृत्यु प्राय थयो, रोगिष्ट थयो, हुं समुमां पड्यो त्यारें मूबीने मरण पाम्यो होत तो ठीक, पण ए स्त्री नतरिने नजरे यावी जीबुं बुं. ते ठीक नथी. एटलां वानां पा पना योगर्थ । में जीवतां थकां दीठां ॥ ३६७ ॥
एम पोताना अंतःकरणमां लका पामी नीचे मीलितलोचन थइ बेठो. त्यारे धर्मवंत धर्म व्यवहारी मीठी वालियेंतेने कहेतो वो के. हे मित्र ! शुं कुटुंब विरहनी, अथवा धन गयुं तेनी चिंता करो हो ? अथवा रोग उपनुं तेनी चिंता करो हो ? तमे एशी चिंता करो हो ? दुःख करो बो? हे मित्र तमे जो मारी सहायताथी जीवता रह्या बो तो तमने घणुं धन, घणा मित्र यावी मलशे. मुफसरखो मित्र मध्ये तमने घणो काल व्याधि नहि रहे.
जेम ग्रीष्म कालमां नदी, सरोवरनां जे जल सुकाइ गयां होय, द ए मात्रमां मेघ यावीने नरे ले. दीण थयेलो चश्मा पण अमृतेंकरी फ थी मात्रमां पूर्ण थाय ते. तेम संसारमां पोतानां दुष्कृतथी दुःख पामी ने सुकृतथी सुख पामीये, माटे खेद करशो मां. सुखार्थी प्राणी ये सदाय सुकृत करणी करवी. धर्मनुं सेवन करवुं. अनंत जवना कारण एवा पापना काम परिहरवां जेथी जन्मांतरे पण कदापि दुःख पामीयें नहीं. एवां तेनां उपदेश वचन सांगली, लोचन शेठें निसाशो मूक्यो. कवा लाग्यो के, मने मारां श्वरित्र शव्यनी पेठें हृदयमां साने बे. एज डुःख मुकने ले. बीजुं कांइ दुःखनुं कारण नथी. ते महारा दुश्व रित्रमां एक तो में तुमने अगाध समुझ जलमां नांख्यो हतो, ते पाप हृद यमां शूलनी परे खटके वे विसामा रहित पणे बलतां बांडीयांनी परे मारुं मन बजे बे. बीजुं में क्रूर इष्ट परिणामें करी जे महा सती उपरे जो गानिलाप कीधो. ते पाप हृदयमां खटके बे. तेनी अशातायें वेगे बुं. ते पापनुं फल हुं तुरत पाम्यो. वहाण नांग्युं, धन गयुं, समुड्मां पड्यो, को ढी रोगी थयो, एटलुं या नवमां में प्रत्यक्ष दीतुं. एवा मुफ पापीने नू त प्रेत पण खादर न दीये. हे मित्र ! हुं तारो डुशमन अवगुणी हतो, ते