________________
पृथ्वीचं अने गुणसागरनुं चरित्र. ३ए करीयें बैयें, अने वली ते पाप नरकादिकना मुःखें करी जोगवq पण पड शे, तो पण ते प्राणी पापकर्म करता बंध थाता नथी. ते केनी पेठे. ? तो के जेम को मिंदडो दूध पानमां आसक्त थयेलो होय, तेने आपणे लाकडी वगेरेथी मारीये बैयें. त्यारे ते जाणे , के या मार मुने उग्ध पान करवानी आसक्तिथी पडे , तो पण ते दूधपानने बोडतो नथी. वली हे नृप! जेम को सश्न अगाध समुश्मा पडेलुं होय, तेने माटे यापणे घणो प्रयास करीयें, तो पण ते उपलब्ध थातुं नथी, तेम अपार एवा संसारसमुश्मां मनुष्यजन्मरूप रत्न पडेलुं , ते जीवने घणाक क टोथी पण उपलब्ध थातुं नथी. अने ते अति उर्लन एवं मनुष्यजन्मरूप रत्न जीवने कदाचित् मले बे, तो ते मनुष्यनुं घगुंज महोटुं आयुष्य तो फुटेला घडामाथी जेम जल चाल्युं जाय डे, एम चाल्युं जाय . अने वली ते मनुष्यनी पळवाडे विकराल एवो काल तो फसाज करे . तेमां ज्यारें ते कालनो लाग फावे , त्यार ते तुरत लइ जाय . तेथी हे राजन् ! हिंसा कर्मरूपपापप्रसंगनो परित्याग करी तुंधर्ममां मन कर.वली हे राजन् ! हाल जे तुं जीव हिंसा करे डे, ते केवी ? तो के धापत्तिनी मूल के, मोदनी प्रतिकूल , सदु को प्राणीयोने कुःखनी देनारी , ते माटे प्रथम तो ते हिंसा करवानोज त्याग कर. जे माणास, सर्वप्राणी मात्रने अत्यं त वन्नन एवां प्राणोनो पोताना यत्किंचित्स्वार्थ माटे निर्विलंबपणे नाश करे , ते प्राणी, प्रत्यद हालाहल विषनुज पान करे , एम जाणवू. वली केटलांएक माणसो, पापकर्मोयें करी उपार्जन करेला इव्यथी पोताना कल त्रादिकन पोषण करे , परंतु ते कलत्रादिक, परलोकमां परवश पडेला ते पोषणकर्त्ताप्राणीनुं कांश पण सहाय करे ? ना नथीज करता.तेणे स्वजन, तथा पोताना देवनुं सारीरीतें अशनादिकें करी पोषण कयं होय, तो पण ज्यारे तेनो काल आवे, त्यारेते स्वजनादिक कांश तेने कालथी बचावी शके ले ? ना नहींज. ते केनी पढ़ें ? तो के जेम सारी रीतें पोषण करेलो उष्ट अनुचर, संग्राममां पडेला पोताना स्वामीने बचावी शकतो नथी. माटे हे राजन् ! आपत्तिमां पण तारे धर्मनुंज आराधन करवं. कारण के ते जीवनो पोषित एवा स्वजन देहादिक त्याग करे , पण सेवन करेलो जे धर्म ,ते का तेनो त्याग करतो नथी. ते केनी पेठे ? तो के पोषण करेला