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जैनकथा रत्नकोष नाग सातमो. गुं खावु जोश्य? ते कहियें बैये के आरोगीय दिवसना प्रथम प्रहरने विषे मधुर एवा मधनुं नक्षण करवं. पली वली ज्या दिवसनो बीजो प्रहर थाय, त्यारे कृष्ण एवा मदिरानुं पान करवू. पनी पानी रात्रि ज्यारें पडे, त्यारे माखण, चोखा, जलचर, स्थलचर, खेचर, एवा प्राणीयोनं मांस लावी तेनुं नक्षण करवं. हवे अमाझं औषध केवी रीतें खाएं ? ते कहियें बैयें. के, या रोगीयें अमें जे औषध आपीयें, तेने प्रतिदिवस सवारमा पूर्वोक्त प्राणीयोनुं मांस लावी तेनी साथें मेलवीने खावं. तेम सात दिवस पर्यंत अमें जू जू औषध आपशु, तेने पण ते प्रथम कहेला मांसनाज अनुपानसाथें लेवु. तेथी सात दिवसमांआ ब्राह्मणना सर्व रोगो निर्मूल थइ जाशे ? तेमां कांही पण संशय नथी. ए सांजली ते रोगी ब्राह्मण बोल्यो के अरे वैद्यो ! आ ते बोलो बो शुं ? या प्रकारना तसारा कहेला
आरंनकारक सड़ खाइने मारे झुं करवानुं ने ? आवा सडथी मारा रोगो जो मटता होय, तो ते रोगो मारे मटाडवाज नथी. कारण के आवं तमाएं उसड खाइने ढुं नवोनव नरक वेदनाने नोगववा तैय्यार थानं केम ? माटे आज बोल्या ते तो बोल्या, पण हवेथी एवं कोई दिवस बोलशोज नही. जुन. प्रथम तो तमोयें मने दिवसथी ते रात्रिपर्यंत मध वगेरे खावानुं कर्तुं, तो तेमां प्रथम मध वगेरे चारे विगयनुं तो में जाव जीव पञ्चरकाण लीधेनुं बे. माटे तमारा कहेवा प्रमाणे मध तथा माखण वगेरे तो में खवायज नहिं. वली रात्रिनोजननो पण में जावजीव पर्यंत त्याग कस्यो , तेथी रात्रिमा ढुं जैनशास्त्र विहित अन्न पण लेतो नथी तो तमारूं कहेलुं महापापकारी मांस वगेरे तो शेर्नुज लहुँ ? अने वली त में मने उसड खावा, कह्यु, तेमां पण अनर्थकारि मांस मेलवीने खा वानुं कह्यु, माटे ते उसड पण माराथी खवाय एम नथी ? ते सांजली देववैद्यो बोल्या के हे ब्राह्मण ! ते तुं युं बोले ले ? एकदम धर्ममां कां गली जा बो, तुं विचार तो कर के आ शरीर जो हशे तो बधां वा नां थाशे, अने शरीर ज्यारे नहिं होय, त्यारे एकला धर्मने तुं युं करी श? अने धर्म पण शेणें करी पालीश ? माटे देहमां ज्यारें कोई पण रोग थाय, त्यारे कर्तव्याकर्तव्यनो कांश पण विचार, माह्या माणासें करवोज नहिं. अने एम धर्मविरुम उसड खावाथी कदाचित् पाप लागे, तो पड़ी