________________
गौतमकुलक कथासहित. पमां जीवहिंसानु पाप महोटुंबे. परम नरकनुं कारण . सर्व जीवने सदा काल पोतानुं जीवितव्य वहालुं . जेम मरण पोताने अनिष्ट , तेम स कल जीवने मरण अनिष्ट जाणवू ॥ यतः ॥ अमेध्यमध्ये काटस्य, सुरें स्य सुरालये ॥ समाना जीविताकांक्षा, समं मृत्युनयं ध्योः ॥ १ ॥ पुर्व चन, गाल, घात, परानव, नवबंधन तथा मरवू ए जेम पोताने अनिष्ट मे, तेम परनेपण अनिष्ट जाणवू. माटे जेने जे वहालुं होय,तेने ते देवू ते परजवनुं शंबल ले. तथा वली एक जगने कोइ एक एक बजे राज्य आपे, तथा को एक जीवित आपे, ते वेदुमां जीवितनी आपनार वधे. वली ध न, बांधव, स्वजन, पुत्र, कलत्र, सर्व करतां पोतानुं जीवित घणुं इट ले. एतो सहुने अनुजवसिमले. वली जो मनुष्यथको पण मांस खाय, रुधि र पीये, तो कागडा कूतरा करतां तेमां शो विशेष ? ते माटे जीवता अशरण अनाथ जीवोने मारीने जे तेनुं मांस खाय, रुधिर पीये, ते नरक टालीने बीजुं स्थानक नहि पामे. वली प्रवर, स्वादवंत जे सूखडी प्रमुख जोजन ले. तेने मूकीने जे अशुचि अपवित्र वस्तु एबुं मांस , तेने ते निःशुक निःकरुण पणे खाय, तेमां शी अधिकाइ देखे ले ? इत्यादिक गुरु नी देशना सांजलीने कुमर समकित पाम्यो.संकल्पीने स्थल निरपराधी प्रा णीने हणवु नही. तया परस्त्री सेववी नही. तथा मांस नहाण करवू न ही एवा नियम लीधा. तेम कुमरना परिवार पुरुषोयें पण जेने जे गम्युं तेणें ते नियम लीधो. मुनि पोताने स्थानकें गया. कुमर पण घेर अाव्यो.
हवे एकदा राजा, बुदिनी परीक्षा करवाने अर्थे सर्व कुमरोने जेगा क रीने पूछे ले के, पंचालदेशने विपे फोजदार मूकिये बियें. तेमां एक तो घ गो निपुण अने प्रकृतियें अवंचक ,ते एम कहे . के ढुं दश लाख सो नैया एक वर्षमां उपजावी यापीश, अने बीजो कहे के, ढुं पन्नर लाख सोनैया नपजावी यापुं. ते हकीकत यमे दश लाखना नपजावनारने कही, त्यारे तेणें कह्यु के, महाराथी तो दशलाखथी वधु न नपजे, पनी राजाने गमे तेम करो. ते माटे हे कुमरो ! तमे कहो के एनुं गं करवू ? ते सांजली सघला कुमर बोल्या के, जे घणुं इव्य नपार्जी आवे तेने मोकलो. त्यारें वीर कुमरने राजायें कह्यु. तुं केम नथी बोलतो? वीर कुमर बोल्यो,ए वात मुफने गमती नथी. मने तो जे तमे प्रथम पुरुष कह्यो जे अवंचक, निपु