________________
२० जैनकथा रत्नकोष नाग हो. झपिने कहेवा लाग्यो, हे जगवन् ! ए बात्र सर्व बाल ले. एमणे मूढपणे करी तथा अझानपणेंकरीने जे तमारी हेलना करी, निंदा करी ते खमो. ऋषीश्वर तो महाप्रसादवंत होय, पण क्रोध करवा तत्पर न होय. ते सां जलीने मुनि बोल्या. पूर्वे पण महारामां क्रोध न हतो,अने हमणा पण न थी, तेम हवे पनी पण क्रोध करीश नही, परंतु महारी वैयावृत्य करनारा यदें ए कुमरोने हण्या . ते सांजली नपाध्यायप्रमुख बोल्या. तमे शा स्त्रार्थना जाण तथा रुडी रीतें यतिधर्मना पालक थका कोप करो नही, तमे महाप्रज्ञावंत बो. ते कारणथी तमारा चरणे अमे सर्व मलाने शरणे याव्या बीये. तमे पूजवा योग्य बतां अमे तमने पूज्या नही. माटे अमा रो अपराध खमीने शालि.सालणां प्रमुख अमारे घणुं अन्न . ते अमा रा उपगारने अर्थे वहीरो. एवो तेनो आग्रह जाणीने मासखमणने पार णे ते महात्मा जात पाणी लेता हवा. ते वेला सुगंध पाणीनी तथा सुगं ध फूलनी वृष्टि थइ. वली वसुधारा (सोनैयानी) दृष्टि थइ. देवतायें देव उंनी वगाडी. आकाशने विपे “अहो दाणं महा दाणं” एवा शब्द थया. ते जोइ ब्राह्मण हर्ष पामीने कहेता हवा के, ए सादात् तपनो महिमा देखाय . जातिनो विशेष कांइ देखातो नथी. जे माटे हरिकेशी बल चं मालनो पुत्र तेनी एवी सादात् श६ि देखियें बैयें.
हवे मुनि कहे . हे ब्राह्मणो! तमारे यज्ञ करतां अग्निनो आरंन कर वो युक्त नथी. तथा पाणीयें करी गुड़ था बो, ते बाह्य शुदिले. ते बा ह्य शुदिने तत्त्वना जाण नथी मानता. वली मान, यानी थंन, तृणां, काष्ठ जे नेगां करो बो, सांजे अने प्रनाते पाणीना कोगला करो बो, ते सर्व प्राण नूतनी हिंसा करो बो,एम करता फरी पाप करो बो,ते सांजली ब्राह्मण पूढे ले के, त्यारे अमो यझने अर्थे केम चालियें ? अमे पापथकी वेगला केम थश्य ? हे यदपूजित मुनि ! तत्त्वना जाण! तमे रूडो यज्ञ के वीरीतें थाय ते कहो ? मुनि बोल्या. जे बकायनो पारंन न करे, मृषा न बोले, अदत्त न लिये, स्त्रीनो संग न करे, परिग्रह न राखे, क्रोध मान माया अने लोन न करे,शियो दमीने यइने अर्थे प्रवर्ते,वली सर्व आश्रव ने संवरे, जीववानी आशा अणकरता जे पोतानी कायाने वोसिरावे, उप