________________
गौतमकुलक कथासहित. बार्यो ! एम न करो. हाल तो ए थापणी पासें प्राहुणा थका रहेशे. ते अाजकाल वे दिवस रहीने जशे. एम करीने बेदु जण रह्या.
हवे ते चेलो पडिलेहण वेलायें पडिलेहण करे, उच्चारप्रस्त्रवणनूमिका बहार पडिलेहे, इत्यादिक सर्व सिद्धांतोक्त सामाचारी करतो सर्व साधुने रीम उपजावी, अनुक्रमें उऊयणी नगरी माहेला पांचसे उपासराना सर्व साधु मलीने ते निंबकने अमृतना थांबा सरखो माने. ज्यां जाय त्यांथी नीकलवा न दीये. एवो मदा थयो, महाविनयवंत थयो, घणी यश कीर्त्ति वृदिपामी. एम शिष्यनी शोना ते विनयमां प्रत्ति करवाथी थाय इति निंबककथा आवश्यकतृत्तौयोगसंग्रहे इति सकलसनानामिनीनालस्थलतिल कायमानपंमितश्रीनत्तम विजयगणिशिष्यपंमितपद्मविजयगणिविरचिते श्रीगौ तमकुलकबालावबोधे नवमगाथायां चत्वार्युदाहरणामि समाप्तानि ॥ ए॥
हवे दशमी गाथानो प्रारंज करिये बैयें. तेने पूर्वगाथासाथें ए संबंध ले. जे पूर्व चार प्रकारनी शोना कही, अने हां पण जे गुणें करी शो ने, ते गुण बतावे . ए संबंधे करी आवी जे दशमी गाथा ते कहे .
अनूसणो सोहर बंजयारी, अकिंचणो सोहा दिकधारी ॥ बुझीजु सोहर राय
मंती, लजाजु सोहर एगपत्ति ॥१०॥ __ अर्थः-“अनूसणो सोहर बंनयारी (बंनयारी के०) जे ब्रह्मचारी बे, ते (अनूसणो के० ) नुषण एटले पानरण तेणें करी रहित होय तो पण (सोहर के०) शोने जे. एटले ब्रह्मचारी पुरुष आनूपण विना पण शोने दे. ते उपर हरिकेशी अणगारनुं उदाहरण कहे .
मथुरा नगरीना शंख नामे राजायें धर्म सांजली चारित्र लीg. ते ए कदा विहार करतां गजपुर नगरें गया. नगरीना मार्गनी वचमां आव्या. त्यां स्वनावेंज धरती अत्यंत नाम ले. जेथी चाली न शकाय, पण ते साधु अजाणतां सोमदेव नामे पुरोहितने मार्ग पूबता हवा. त्यारे पुरोहितें हां सीमां तेज मार्ग बताव्यो. साधु ते मार्गे चाव्या. साधुना तपना प्रजावें
