________________
कर्पूरकर, अर्थ तथा कथा सदित.
६०
कुमारनें (स्तुत्यचेनावंदनैः के० ) जिनबिंबनां स्तुति, अर्चन, खने वंदनें कर ( निर्मलयति के० ) निर्मल करता हवा. ते वात घटे बे. (च के०) वली (श्रेयः श्रियामास्पदं के० ) कल्याण ने लक्ष्मीना स्थानकरूप एवो ( दीपः के० ) दीप ते ( कस्यकस्य के० ) केना केना ( मुदं के० ) हर्षने (नपुष्यति के० ) नयी पोषण करतो ? अर्थात् करेज बे ॥ ५८ ॥ द्वार अहावीशभुं ॥
श्रहिं श्रनयकुमारनी कथा कहे ते. राजगृही नगरीने विषे श्री श्रे कि राजानो पुत्र अजयकुमार मंत्री, राज्यव्यापारने चलावतो हतो, ते एक दिवसें वीरभगवानने पोतानो पूर्वभव पूलवाथी पोताना पूर्वजव नो मित्र नार्यदेशमां उपन्यो जाणीने अत्यंत शोक करवा लाग्यो. पती ते मित्रने बोध करवा माटे पोताना मित्र वणिक पुत्रना हाथथी श्री जिनबिंब कुमार पासें मोकलतो हवो. ते वखत पूर्वे नहीं जोये .ला एवा. जिन बिंबने जोइने श्राईकुमार, चिंतववा लाग्यो के या केवुं यारण मारा मित्र मोकल्युं ले ? एम समजीने पोताना मस्तकें मूक्युं वली पाठुं त्यांथी लइने पोताना वेदु हाथमां बांधयुं, तो पण कोइ ठेकाणे ते रणबंध बेतुं नही ? पढी सिंहासननी उपर स्थापन कस्युं, तेथी य त्यंत शोजवा लाग्युं. ते जोड़ने श्राईकुमार चिंतववा लाग्यो के या ते केवुं खा ary? जे कोइ ठेका महारा जोवामां ते याव्युंज नहिं ? एम उहापोह क रतां करतां जातिस्मरण ज्ञान उत्पन्न थयुं. तेथी पोतानो पूर्व जव जोयो पढी वैराग्य उपज्यो, तेवारें व्रत ग्रहण करीने सिद्धिने प्राप्त ययो ॥ ५८ ॥ हवे तीर्थद्वार कहे बे.
तीर्थ मुद्दे स्वपरयोरपि कीर्त्तिपाल, नूपालकारित तुरंगमबोधवत्स्यात् ॥ उद्यानसारसकारवनं फल
, किं वप्तरेव न पुनस्तडुपासकानाम् ॥ ८ ॥
अर्थः- ( स्वपरयोरपि के० ) पोताने तथा परने पण ( मुदे के० ) ह ने माटे (तीर्थ के०) तीर्थ, ते जरूच्च क्षेत्र, (कीर्त्तिपालनृपालका रिततुरंगम बोधवत् के०) कीर्त्तिपालनूपाजें करावेला तुरंगम बोधनी पेठें (स्यात् के० ) थाय. त्यां दृष्टांत कहे बे. ( उद्यानसारसहकारवनं के० ) प्रधान एवा या ना वृदनुं वन, ( वतुरेव के० ) वावनारनेज ( फल के० ) फलनी स