Jain Katha Ratna Kosh Part 05

SR No.: 010250
Original Sutra Author: N/A
Author: Bhimsinh Manek Shravak Mumbai
Publisher: Shravak Bhimsinh Manek
Publication Year: 1891
Total Pages: 401
Language: Hindi
Classification: Dictionary
File Size: 44 MB

Page 326

३१४ जैनकथा रत्नकोष नाग पांचमो. झानादिकनो संग जाणो. क्रमे बहुकाल दपणीयने साधन बटुकालें खपा वे.स्तोककाल दपणीयने साधन स्तोककालें खपावे.तथा स्वनाव ते उनयता तथा नियत . जो जोगवेज कर्म खपता होय तो केवारे को मोदें जाय ज नहीं. चरमशरीरने पण शास्वादनादिक अपूर्वकरणांतने अंतःकोटाकोटि प्रति समये सात कर्मनो बंध . माटे कमें यथोचित कर्मसाधने जीव मोदें जाय इम सहहीयें ॥ ११३ ॥
॥ दंमादिक विण घट नवि होश, तस विशेष मृउनेदें जो ॥ तिम दल नेदें फलमा निदा, रत्न त्रय विण शिवं नवि कदा ॥ ११॥ अर्थः-दंमा दिक विना घटादिक केवारें नीपजे नही. पण (तस विशेष के ) घटादि विशेष ते उपादान कारण जे मृत्तिका विशेष तेथी होय. तेम रत्नत्रयविना मोद कदापि न होय पण फल जे तीर्थकरातीर्थकरादि सिहावस्थारूप तभेद ते (दलनेदें के०) जीवदल ने होय. ॥ नक्तं च विंशिकायां ॥णय सञ्च हेन तुन, नवत्तं हंदि य सबजीवाणं ॥जंति ऐवय रिकत्ता, णो तुना दंसणा श्या॥१॥ विचित्रदर्शनादिसाधनोपनायकविचित्रानंतरपरसिक्षाद्यवस्थापर्या योपनायक तथा नव्यत्वेतरकारणादेपक मुख्य कारण धारदुं ॥ ११४॥
॥ सिदि न होय कोइ निजव्रत थकी, तोपण मत विरचो तेह थकी॥ फलसंदेहें पण कृषिकार, वपे बीज लहि अवसर सार ॥११५॥ अर्थःकोई निजव्रतयकी चारित्रादिक क्रियाथकी कर्मवैगुण्यादिकें, सिम न होय तोपण ए मोदसाधनथकी विरचसो मां, जेमाटे फल संदेहें पण (कषिकार के० ) करसणी जे जे ते सार अवसर वर्षाकालादि लश्ने बीज वपे ने, एटले वावे . अग्रिमकालनावि पवननैर्गुण्यादिसामग्री विघटक जाणी विरचता नथी. नहि फलावश्यं नाव निश्चयः प्रवृत्तौ कारणं किंतु प्रकते इष्टोपायत्वनिश्चय एव ॥ ११५॥
॥ हेतुपणानो संशय नथी, ज्ञानादिक गुणमा मूलथी ॥ तेमाटे शिवत यो उपाय; सद्दहजो जिम शिवसुख थाय ॥११६॥ इति अनुपायवादीग तः ॥ अर्थः-एहज कहे ः-ज्ञानादिक गुण जे मोद साधन , तेमां हेतुपणानो संशय नथी. सामान्य व्यनिचार अनुगता गुरुधर्मारोपस्थिति विना अन्वयव्यतिरेकें ज्ञानत्वादिके कारणता निश्चय . जे मोदे गया , तथा जे मोदें जाशे, ते ज्ञानादि त्रय साम्राज्ये, अतएव प्रकाशशोधराप्ति