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जैनकथा रत्नकोष जाग पांचमो.
माग्यं. ते राजायें पण सात दिवस राज्य प्राप्यं. नमुचि मंत्री राज्यासने a. ने साधु कहेवा लाग्यो के मारी पृथ्वीनो तमो त्याग करो, नहिं तो हुं सर्व साधुग्ने हणीश पढी कोइक साधुयें गगनमागें मेरुना शिखरप रजइने श्रीपद्मचक्रवर्तीना नाइ श्री विष्णुकुमारनी पासें नमुचिनुं वृत्तांत स र्व कं. विष्णुकुमार त्यांथी यावीने नमुचिने कहेवा लाग्या के हे राजन् ! या साधुग्ने उपव करवो तुमने घटे नहिं ? केटली एक पृथ्वी तुं साधु नेाप के जे ठेकाणे सर्वे साधु निवास करे. त्यारें मंत्री कहेवा जा यो के पगलां पृथ्वी मो आापीयें बैयें, माटे जाने तेटली पृथ्वीमां रहो. ते सांगली विष्णुकुमार मुनियें लाख योजननुं वैक्रियरूप धारण क रीने पृथ्वीने उल्लंघन करी एक पगलुं पूर्वसमुड् उपर मूक्युं ने एक प गलुं पश्चिम समुड़ें मूक्युं पी विष्णुकुमार कहेवा लाग्या के हे पापी ! त्रीजुं पगलुं हुं क्यां मूकुं ? ते सने कहे. एम कही तेना मस्तकपर एक पग मूक्यो ते पगना प्रहारें करी तेने चूर्ण करी नाख्यो. पती विष्णुकुमारें पो तानुं वैक्रियरूप संहरण करी लीधुं पोते यालोयणा लेता हवा ॥ ७८ ॥ राज्यं शक्रकृतानिपेचनमदो रूपं त्रिलोकेऽप्यस, त्सारूप्यं च सनत्कुमारनृपतेः सोऽप्पंगवैराग्यतः ॥ चक्रे चारुतपः सलब्धिरपि तत् स्वं नाचिकित्सत्पुना, रज्येा प्रतिकर्मनिर्मलरुचौ कः कुप्यपात्रे सुधीः॥ ७ ॥ अर्थ : - ( शकता निषेचनं के० ) इंदें को बे निपेक जेनो एवं (राज्यं के० ) राज्य, (च के०) तथा (अहो के०) प्रार्ये ( त्रिलोकेऽपि के० ) त्रण लोकनेविषेपण (असत् के० ) नथी विद्यमान ( सारूप्यं के० ) समानपणुं जेनुं एवं (रूपं के० ) रूप, ते बेडु (सनत्कुमारनृपतेः के०) सनत्कुमाररा जाने हतां, (सोऽपि के० ) ते सनत्कुमारनृपति, पण (अंगवैराग्यतः के० ) ते अंग विषे वैराग्ययकी ( चारुतपः के०) मनोहर एवा तपने (चक्रे के ० ) करतो हवो. तथा ( सलब्धिरपि के० ) ते लब्धियें सहित थयो तो पण ते सनत्कुमारराजा ( पुनः के० ) फरीने (तत् के०) ते ( स्वं के० ) पोताना अं गने सारं करवानो (नाचिकित्सत् के० ) उपाय न करतो हवो, एटले शरीर बगड्युं तो पण तेनी प्रतिक्रिया करी नही. कवि कहे बे. ते वात घटे बे कारण