________________
अर्थदीपिका, अर्थ तथा कथासहित. १६३
॥ अथ तृतीयव्रत प्रारंनः ॥ ॥ तइए अणुवयंमि, थूलग परदत्व हरण विरई॥
आयरिय मप्पस, ब पमायप्पसंगणं ॥ १३ ॥ अर्थः-त्रीजु अणुव्रत ते स्थूलथी पारका इव्यतुं हरण करवु तेथी वि रम, तेने विषे अप्रशस्त इत्यादिनो अर्थ पूर्वनी पेठे कहेवो ॥ १३ ॥
अदत्तादान चार प्रकारनुं . एक कनकादिक वस्तुना स्वामी जे हो य तेना दीधा विना ते वस्तु उपाडी लेवी, ते स्वाम्यदत्त कहियें. बीजूं फलादिक सचेत वस्तु ३ ते फलना जीवें विदारवानी आज्ञा दीधी नथी अने सचेत फल विदारे, दे, नेदे, तेने जीव अदत्त कहियें.त्रीजुं गृहस्थें आधाकर्मादिक दोष सहित आहार साधुने दीधो, ते देवानी श्रीतीर्थकर नी आशा नथी माटे एने तीर्थकर अदत्त कहीयें. एम श्रावकें पण अचित्त करेलु अनंतकाय अनदादिक जे लेवं, ते पण तीर्थकर अदत्त कहीये. चो धुं गृहस्थना घरथी निर्दोष आहारादिक वस्तु वहोरी थाव्या पली गुरुने निमंत्रण कस्याविना जो शिष्य पोतें वावरे, तो ते गुरु अदत्त कहीयें. ए चार.
तेमां इहां स्वाम्यदत्तनो अधिकार दे, ते स्वामी अदत्त एक सूक्ष्म अने बीजुं स्थूल, एवा बे प्रकारें . तेमां जे कांश पारकी वस्तु लीधाथी लो कमां चोर कहेवाय, राजा दंमे, ते स्थूल एटले बादर अदत्तादान कहिये. चोरीनी बुध्येिं खेत्र खलादिकने विषे थोडं वाथी पण जेथी चोरी मा थे चडे, ते बादर जाणवो. तथा तृण पाषाणादिक जेवी तुब वस्तुनु पण तेना स्वामीनी आझा विनानुं जे लेवू, ते सूक्ष्म अदत्त कहीये.
इहां श्रावकने सूक्ष्मनी तो यजणा , तेनो नियम नथी अने स्थूलथी पञ्चरकाण , एटले जेथकी राजा दंमे. एवं पारकुं श्व्य लेवं तेनुं पञ्चरका ए डे, शेष पदनो अर्थ पूर्ववत् ॥ ए तेरमी गाथानो अर्थ कह्यो ॥ १३ ॥
हवे ए व्रतना पांच अतिचार , ते पडिक्कमे ले. ॥ तेनादडप्पन्गे, तप्पडिरूवे विरुइगमणे अ॥
कुड तुल्ल कूडमाणे, पडिक्कमे देसिअं सवं ॥१४॥ अर्थः-एक स्तेनाहत अतिचार, बीजो प्रयोगातिचार, त्रीजो तत्प्रति
