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सिंदूरप्रकरः
२६७ स्तेषु वागुरां मृगजालपाशबंधनरूपां । पुनः कीदृशी ? गुरुर्गरिष्ठश्चतुःकषा यरूपएवं शैलःपर्वतः तत्र अशनि वजं । पुनः किंनूतां? विमुक्तेः सिः पंथा स्तत्र वेसरी अश्वतरीतनारवाहकां। तस्मानुजनावनामेव कुर्वतु॥७॥
नाषाकाव्यः-वृत्त ऊपर प्रमाणे ॥प्रसमके पोषवेकों; अमृतकी धारासम, झानवन सींचवेकों नारी नीर जरी है ॥ चंचल करन मृग बंधवेकों वागु रा सी, काम दावानल.नासिधेकों मेघऊरी है ॥ प्रबल कपाय गिरि नंजवे कों वजगदा, नौसमुश् तरवेंकों पोढी महातरी है ॥ मोखपंथ गाहिवेकों वेसरी बिलायतकी, ऐसी शुधनावना अबंध ढार ढरी है ॥ ७ ॥
वली पण कहे . शिखरिणीटत्तम् ॥ घनं दत्तं वित्तं जिनवचनमव्यस्तमखिल म्, क्रियाकांमं चं रचितमयनौ सुप्तमसकृत् ॥ तपस्तीवंत तं चरणमपि चीर्ण चिरतरम्, नच्चित्ते नावस्तुषवपनव त्सर्वमफलम् ॥ ७ ॥ इति नावनाप्रक्रमः ॥ २० ॥ अर्थः-(घनं के०) घj (वित्तं के०) इवा, (दत्तं के०) पात्रजनने दी ,तथा (अखिलं के०) समय (जिनवचनं के०) जिनागमरूप शास्त्र (अन्यस्तं के०) जण्यु, तथा (चं के) नयंकर एवं (क्रियाकांमं के०).क्रियाकांम ते लोचा दि (रचितं के०) कयुं. तथा (असकृत् के०) वारंवार (अवनौ के.) पृथ्वी ने विपे ( सुप्तं के०) शयन कयुं तथा ( तीव्र के०) तीव्र एवं (तपः के०) बार प्रकारनुं जेतप तेने (तप्तं के०.) तप्यु, तथा (चरणमपि के०) चारित्र पण (चिरतरं के०) घणाककालपर्यंत (चीर्ण के०) सेवन कयु. परंतु (चि ते के०) चित्तने विषे (जावः के०) शुननाव, (नचेत् के०) जो न होय तो (सर्व के०) पूर्वोक्त सर्व (तुषवपनवत् के०) तुष जे फोतरां तेने स्वांमवानी पेठे (अफल के) निष्फल जाणवू ॥७॥ अहिं जावना नाववा विषे मरुदेवी माता, जरत महाराज, एलायचीपुत्र तथा प्रसन्नचंराजर्षि, तेनी कथा नो दृष्टांत लेवो ॥ ते कथा सर्व प्रसिदले ॥ इति नावनाप्रक्रमः ॥२०॥
. टीकाः-पुनराह ॥ घनमिति ॥ घनं प्रचुरं वित्तं धनं पात्रेन्योदत्तं पुनर खिलं समस्तं जिनवचनं जिनागमरूपं अन्यस्तं पतितं । पुनश्चमं नीमं क्रियाकांमं लोचादि रचितं कृतं । पुनरवनौ नूमौ असरहारं सुतं शयनं क