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सिंदूरप्रकरः
२६५ वली पण शुजनावोपदेश करे ले. सर्व झीप्सति पुण्यमीप्सति दया धित्सत्यघं मित्सति, क्रोधं दित्सति दानशीलतंपसां साफल्यमादित्सति॥ कल्याणोपचयं चिकीर्षति नवांनोधेस्तटं लिप्सते, मुक्तिस्त्री परिरिप्सते यदि जनस्तभावयेनावनाम् ॥६॥ अर्थः-( यदि के ) जो ( जनः के०) मनुष्य, (सर्व के०) सर्व वस्तु ने (झीप्सति के०) जाणवाने जे जे, जो वली ( पुण्यं के ) धर्मने (ई प्सति के०) श्वे , जो वली (दयां के०) दयाने (धित्सति के ) धारण करवाने जे ने, जो वली (अघं के० ) पापने ( मित्सति के ) मानवाने के डे, जो वली ( क्रोधं के० ) कोधने ( दित्सति के० ) खंम न करवाने के डे, जो वली ( दानशीलतपसां के०) दान, शील, तपना ( साफल्यं के०) साफल्यने (आदित्सति के०) ग्रहण करवाने ले ले, जो वली (.कल्याणोपचयं के०) कल्याणसमूहने ( चिकीर्षति के०) कर वाने श्छे , जो वली (नवांनोधेस्तटं के०) नव जे संसार ते रूप जे स मुश् तेना तटने (लिप्सते के०) पामवाने , जो वली (मुक्तिस्त्री के०) मुक्तिरूप स्त्रीने (परिरिप्सते के०) आलिंगन करवाने के डे (तत् के०) तो (नावनां के०) गुननावनाने (नावयेत् के० ) नावना करे ॥६॥
टीकाः-पुनराह ॥ सर्वेति ॥ यदि जनो लोकः सर्व वस्तु झीप्सति झातुं इति । पुनर्यदि जनः पुण्यं धर्म ईप्सति वांबति । पुनर्यदि जनोद यां कृपां धित्सति धर्तुमिबति । पुनर्यदि अघं पापं मित्सति मातुं श्नति।पु नर्यदि क्रोधं दित्सति खंमितुं वति। पुनर्यदि दानशीलतपसां साफल्यं स फलत्वं आदित्सति गृहीतुमिहति । पुनर्यदि कल्याणोपचयं कुशलं वृद्धि चि कीर्षति कर्तुमिहति । पुनर्यदि जवांनोधेः संसारसमुश्स्य तटं पारं लिप्स ते लब्धं मिनति। पुनर्यदिमुक्तिस्त्री सिदिरमणी परिरिप्सते आलिंगितुं श्व ति जनस्तदा नावनां गुननावं जावयेत् कुर्यादित्यर्थः ॥ ७६ ॥
नाषाकाव्यः-सवैय्या इकतीसा ॥ पूरव करम दहै, सरवज्ञ पद लहै, गहै पुस्यपंथ फिरि पापमें न आवनां ॥ करुनाकी कला जागै, कठिन कषा
