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सिंदूरप्रकरः दन अव्यापं होश,कर्म वन दाहियें ॥ विधन विनास दो गिरवान दास हो, ग्यानको प्रकास हो, नौं समुश् थाहियें ॥ देव पद खेल हो, मंगलसों मेल होइ, इंइिनकी जेल होइ, मोखपंथ गाहियें ॥ जाकी ऐसी महिमा, 'प्रगट कहै कौरपाल, तिहुँ लोक तिहुँ काल सो तप सराहियें ॥२॥
कांतारं न यथेतरोज्वलयितुं ददोदवाग्निं विना, दावाग्निं न यथेतर शमनितुं शक्तोविनांनोधरम् ॥ निष्णातः पवनं विना निरसितुंनान्योययांनोधरम्,
कौघं तपसा विना किमपरं हर्तुं समर्थस्तथा ॥३॥ . अर्थः- (यथा के०) जेम (कांतारं के ) वनने ( ज्वलयितुं के० ) बालवाने (दवाग्निविना के०) दावाग्निविना (इतरः के० ) बीजो ( ददः के०') माह्यो (न के) नथी. वली.ते ( दावाग्निं के०) दावाग्निने (शम यितुं के० ) शमन करवाने ( अंनोधरंविना के०) मेघ विना (इतरः के०) बीजो ( शक्तः के० ) समर्थ ( न के० ) नथी. वली ( यथा के०) जेम ( अंनोधरं के ) मेघने ( निरसितुं के) टालवाने ( पवनविना के० ) पवनविना ( अन्यः के ) बीजो (न कें०) न ( निष्णातः के० ) नि पुण होय. (तथा के०) तेम ( कौघं के०) कर्मसमूहने (हर्तु के० ) बेद वाने ( तपसाविना के ) तपविना (अपरं के० ) बीजो ( किं के०) गुं (समर्थः के.) समर्थ होय ? ना होयज नहिं ॥ ३ ॥ . टीकाः-अन्यश्च ॥ कांतारमिति ॥ यथा कांतारं वनं ज्वलयितुं दावाग्निं विना इतरोऽन्यो ददोन। पुनर्यथा दावाग्निं शमयितुं विध्यापयितुंअंनोधरं मेघ विनाऽपरः शक्तो न समर्थो न । पुनर्यथांऽनोधरं मेघं निरसितुं.दरीकर्तुं पवनं विनाऽन्यो न निष्णातो न निपुणः। तथैव कौघं कर्मसमूहं हंतु उत्तुंतपसा वि नाऽन्यत्किं समर्थ? अपितु न किमपि । किंतु तप एव कर्माणि हर्तु समर्थः ७३
नाषाकाव्यः-सवैया तेश्सा॥ज्यौं वर कानन दाहनकों दव, पावकसो नहिं दूसरो दीसै ॥ ज्यौं दव आग बुजै न ततजन, जो न अखंमित मे घ वरीसै॥ ज्यौं प्रगटै नहिं जौं लगि मारुत, तौं लगि घोरघटा नहि खी से ॥ त्यौं घटमें तपवज विना दृढ, कर्म कुलाचल और न पीसै ॥७३॥
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