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सिंदूरप्रकरः
२५७ एकदा वली.गणिकायें अक्काना कहेवाथी वयरसेन कुमरने पाऊकार्नु वृत्तांत पूयुं, तेनो कुमरे खरेखरो हारद कह्यो. तेणें जश्.अक्काने कह्यो. अक्का युक्ति करी वयरसेन प्रत्ये कहेवा लागी के हे वत्स ! ताहारा वियोग थी निरंतर महारी पुत्री मूळ पामती, तेवारें में समुश्मध्ये जे यदनुं देह
, तेनी यात्रा करवानी प्रतिज्ञा कीधेली , पण तिहां जवाइ शकातुं नथी. ए महोटुं संकट . ते वात कुमरें सत्य मानीने अक्काने साथें ला चांखडी पहेरी यदना मंदिरें जर घर आग़ल चांखडी उतारी मांहे गयो. एटलामां पाबलथी चांखडी उपाडीने अक्का पोताने घेर जती रही. कुम र आवी जूवे , तो चांखडी अने अक्का वेदु दीठां नहीं. तेवारें अक्कार्नु कर्तव्य जाणी विलखो थयो. सर्व स्थलें अकाने जोइ पण क्यांही दीती नही. तेवारें कुमर त्यांज वेट उपर अटकी रह्यो. '
एवामां एक विद्याधर तिहां आव्यो. तेणें कुमरने पूब्यु के तुं क्याथी आव्यो बो ? कुमरें तेने सर्व वृत्तांत कडुं. विद्याधर वोल्यो के तुं चिंता म कर. ढुं तुऊने ताहरे स्थानकें पहोंचाडीश ! ज्यांसुधी हुँ यदनी यात्रा करि आवं, त्यांसुधी तुं हां रहेजे. अने था मोदक प्रमुख आपुं बुं, ते तुं नूख लागे तेवीरें खाजे. पण पेला वृदनी नीचे जइश नहीं ? एम कहि विद्या धर यदने देहरे गयो.
पाउलथी कुमरें जश्ते वृदनुं फूल तोडी सूंघ्यु, एंटले तरतज ते गधेडो बनी गयो, जे महोटानुं कहुं न करे, ते दुःखी थाय. ___ पन्नर दिवसने अंतरें ते विद्याधर आव्यो, तेणे कुमरने गर्दनाकारें दीठो, तेवारें बीजा वृदनुं फूल सूंघाडीने फरी स्वानाविक जेवो हतो तेवो मनु ष्य कस्यो. कुमरे ते बेदु वृदनां फूल लइ पोतानी गांठें बांध्यां, पनी विद्याधरें तेने तिहाथी उपाडीने कांचनपुरें जश् मूक्यो. फरी,अक्कायें दीठो, तेवारें कहेवा लागी के हे स्वामी ! तमें केवी रीतें आव्या ? कुमरें कह्यु के हं देवताना प्रनावथी अहीं आव्यो वं. तेने वली पण अक्का कपट वच ने करी घेर तेडी यावी अने कहेवा लागी के हे स्वामी ! तमें देहरामांहे गया, एटलामा कोइएक देवतायें यावीने चांखडी सहित मुकने नपाडीने समुश्मां नाखी दीधी. हुं महोटा कष्टं मरती मरती घेर यावी . कुमर बोल्यो के महारी उपर यदें तुष्टमान थश्ने घणुं व्य मुझने आप्यु. तथा