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सिंदूरप्रकरः
हवे कवि संजन पुरुष प्रत्यें पोतानी विज्ञप्ति करें बे. संतः संतु मम प्रसन्नमनसी वाचां विचारोद्यताः, सू तेऽम्नः कमलानि तत्परिमलं वाता वितन्वंति यत् ॥ किंवाज्यर्यनयातमा यदि गुणस्त्यासां ततस्ते स्वयं, कर्त्तारः प्रथेनं नवेदथ यशः प्रत्यर्थिना तेन किम् ॥२॥
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अर्थ:- (. संतः के०) सनो, (. मम के ) मंने, ( प्रसन्नमनसो के ० ) प्रसन्न बे मन जेनुं एवा ( संतु के० ) हो. अर्थात् मारी उपर प्रसन्न चित्त वाला था. एसको केहवा बे ? तोके (ब्राचां के० ) वाणीना (वि चारोद्यताः के० ) सदसद्विचारने विषे सावधाने एवा अर्थात् या वाणी सारी, या वाणी नहिं सारी ए प्रकारना विचारने जाणनारा बे. कवि कहे बे ते घटे बे ( यत् के ० ) जे कारणमाटे ( अंनः के० ) जल जे बे, ते ( क मलानि कै० ) कमलोने ( सूते के० ) उत्पन्न करे बे, परंतु ( तत्परिमलं के० ) ते कमलोनो खामोर जे बे तेने तो ( वाताः के० ) वायु ( वितन्वं ति के० ) विस्तारे बे, तेम हुं पण या ग्रंथने रचीश, परंतु ग्रंथनो विस्तार तो सजन पुरुषोज करशे कोई ठेकाणे केलेलं वे के ॥ श्लोक ॥ पद्मानि बोधयत्यर्कः, काव्यानि कुरुते कविः ॥ तत्सरनं ननस्वतः, संतस्तन्वंति तर्गुणान् ॥ श्रर्थः - कमलने सूर्य विकसित करे . तेम काव्योने कवि करे बे, अने ते कमलीना सुगंधने वायु प्रसार करे बे, तेम ए कविना गुणीने संत पुरुषो विस्तारे बे, माटे सडनंनुं एवं लक्षणज होय बे. ( वा के० ) य युवा जो ते सनोनी अन्यर्थना हुं करूं तो पण ते ( नया के० ) या मारी कवितांनी प्रशंसा करो एवी (अन्यर्थनया के०) याञ्चायें करीने (किं के ० ) कांहीज नहिं. शा कारण माटे के (यदि के० ) जो (आसां के ० ) मारी वाणी मध्ये (गुणोस्ति के० ) गुण बे, ( ततः के०) तो (ते के ० ) ते सनो, (स्वयं के०) पोतानी मेलेंज ( प्रथनं के० ) विस्तारने ( कर्त्तारः के०) करनारा था. अर्थात् या ग्रंथमां कांहिं गुणं हशे तो सनो बे, ते मारी। प्रार्थना करया विनाज विस्तार करंड्रो, (अथन चेत् के०) वली जो या मारी वाणी मां गुण नहिं होय तो ( यशः प्रत्यर्थिना के० ) यशना शत्रुनूत श्र र्थात् अपयशने करनारा एवा (तेन कै०) ते विस्तारें करीने (किं के० ) गुं ?