________________
आशौचकालनिर्णयः ।
१३५ इति विष्णूक्ते: “देशान्तरमृतम्" इति वचनं वर्षान्ते एव स्नानविधायकम्' इति माधवः ।
वस्तुतस्तु "देशान्तरमृतं श्रुत्वा" इति पराशरवचनं सोदकानां त्रिरात्रमध्येऽपि देशान्तरस्थसोदकमरणश्रवणे स्नानमात्रविधायकम् । “गर्भस्रावे च गोत्रिणः” इति सामान्यश्रवणात् । अतः सपिण्डमरणे देशान्तरे आशौचं भवत्येवेति युक्तम् । देशान्तरलक्षणं तु
महानद्यन्तरं यत्र गिरिवी व्यवधायकः । वाचो यत्र बिभिद्यन्ते तद्देशान्तरमुच्यते । देशान्तरं वदन्त्येके षष्टियोजनमायतम् ।
चत्वारिंशद्वदन्त्यन्ये त्रिंशदन्ये तथैव च ।। इति । एतत्सर्वं मातापित्रादिभिन्नपरम् । ____ मातापितृमरणे तु दूरदेशेऽपि संवत्सरोर्ध्वमपि मरणश्रवणे पूर्णमाशौचं कुर्यात् । स्त्रीपुंसयो: परस्परं सपत्नीषु चैवम् । “पितरौ चेन्मृतौ स्यातोम्" इति पूर्वोक्तपैठीनसिवचनात् ।
देशान्तरमृतौ भर्तुर्दशाहाच बहिः श्रुतम् ।
संपूर्ण सूतकं भार्या कुर्यादपि पतिस्तथा ॥ इति धर्मार्णवे पैठीनसिवचनात् ।
मातापित्रोर्यथाऽऽशौचं दशाहं क्रियते सुतैः । । अनेकेऽन्देऽपि दम्पत्योस्तथैव स्यात् परस्परम् ।।
सपत्न्योरपि आशौचं भवेदेवं विनिश्चितम् । इति संस्कारप्रकाशादौ वचनाच्च । सपत्नमातुर्मरणे तु
पितृपत्न्यामपेतायां मातृवर्ज द्विजोत्तमः ।
संवत्सरे व्यतीतेऽपि त्रिरात्रमशुचिर्भवेत् ।। इति दशोक्तेर्व्यवस्था ।
पितु: पल्यामपेतायामौरसे तनये तथा ।
