________________
ર૧૪ ]
[ તત્ત્વોધિનીવિદ્યુતવિમૂવિતમ્
શ્રુત્થાને વીં સર્જન વાનન્દ્ગાવાવનું સાસ્વાદ્, દ્વિઘ્નતુષ્ટયરહિત વિત્ત નિતિદ્વીપત્રનું સવષ્ણુ ચૈતન્યમાત્ર યાતિતે તા નિવિપતા રિન્યુઅંતે ૮ ।। તજ્જુ મ્
૬ જીયે સવોધયેપિત્ત, વિક્ષેપ સમયેત્ પુનઃ । સવાય વિનાનીયાત્, સમાધ્યાસન વાહયેત્” [અદ્વૈતવ્ર॰ ?] નાચેર્ રતંતત્ર,નિસ પ્રજ્ઞયા મવેત્ ।'કૃતિ [અદ્વૈતપ્ર૦ ૩] “યથા દ્વીપો નત્રાતણો, નૈરૂતે સોપમાં મૃત” [ગીતા ૬, ૨૯] ફાંત ૬। વર્તતે, પંાિક્ષનવા સ્તન્યમાવો નાીતિ તો વિરોધ ખાયે તિ। વ્યુત્થાને સમાધિતો વ્યુત્થાને, સમધ્યપમનાનમિતિ થાવત્ ાનેિતિ અનન્તોપશ્ર્ચિતત્કાલિનૈત્થ
હ્રા વિજ્ઞામાવત પત્ર નિધિપાત્તાધિચિત્ર પ્રાનાં સંવાદ્ માદ- તદ્રુમિતિ । યે અડ્વનવશ્ર્વને સમુપ્તસ્થતે, લોધયેપિત્ત ચાલવQવશ્ર્વના તથ વૃત્તિર્મવાત તથાાત્રીમાલખ્સવોધમઁ વિશ્વસ્ય વિક્થાત્, વિશેષ ચલવબવવનેગ અન્યવક્ત્વવન્ત્રનું વૃત્તાન્, શમયેત્ ચાન્ચાર્જશ્વના વિત્તવૃત્તિન મર્પીત તથા યત્નમતિધૃત, સવામિતિ- તવાનીં ધર્માચારનયા રાઘ્ધીમાને સવાય સમાધિ નાનીયાત્, સાત્વા = સમાવ્યાપ્ત સમાધિપ્રાંતમાત્માનમ્, ન પાયેલ નાાિસના યુટીસૂત વિન્ધ્યાત્ ॥ ર્ ॥ નાચેર્ રસ તંત્ર સમાધેરાવાવતે ચ વિશ્પાનન્દ્રાવાનૢ 7 મૃત્, જિન્તુ નિસન્નઃ પ્રણયા મવેત્ યથા માિિદ્ભૂતવિહોત્ર સંપદ્યુત તથૈવ દુર્યાદ્રિત્યર્થ !
મીતાનંવામખ્યાત અંત- અન્ય યોનિનો યર્તાવત્ત
<
ઝુલતો યોગમાત્મનઃ''મેં ત્યુત્તરમ્। અર્થ મધુના વ્યાસ્થા” “ સમાધી નિવૃત્તિ ચિત્તોપમાનમાંદ્દે ટીપવનહેતુના વાતેન
tr
