________________
जैन दर्शन के मौलिक त
कृष्णनील कापोततेजःपदमा ॥ प्र० ८ १८ ॥ श्रायास्तिस्रोऽशुभाः पराश्च शुभाः ।
स्त्रीपुंनपुंसकानामन्योन्यं विकारो वेदः ॥ प्र० ८ १६ ॥ वेदमहोदयात् स्त्रीपुंनपुंसकानामन्योन्याभिलाषरूपो विकारः स्त्रीवेद वेदः नपुंसकवेदः क्रमेण करीषतृणेष्टिकाग्निसमानः । असौ नवमगुणस्थान' यावत्, षष्ठगुणस्थानात् परतः प्रदेशवेद्य एव ।
५५२-१
अकेबली बमस्यः ॥ प्र० ८२० ॥ घातिकर्मोदयः -- हृद्म तत्र तिष्ठतीति हृद्यस्थः,
पर्यन्तवर्ती ।
द्वादशगुणस्थान
अकषायो वीतरागः ॥ प्र० ८ २१ ।।
स च उपाशान्तकषायः क्षीणकषायो वा भवति । श्रयमत्र भावः अष्टमगुणस्थानादमे जिगमिष्यां द्वयी गतिः -- उपशमश्रेणी क्षपकश्रेणी च । तत्र उपशमश्रेण्यारूढो मुनिर्मोह कर्मप्रकृतीरूपशमयन् एकादशे सर्वथा उपशान्तमोहो भवति । क्षपकण्यारूढश्च ताः क्षपयन् द्वादशे सर्वथा क्षोणमोहो भवति । उपशमश्रेणिमान् स्वभावात् प्रतिपात्येव द्वितीयस्तु अप्रतिपाठी । ईर्यापथिकस्तस्य बन्धः ॥ प्र० ८ २२ ॥
3
ईरणम् - ईर्ष्या -- गतिः, उपलक्षणत्वात् योगः पन्थां - मार्गों यस्य बन्धस्य सर्वापथिकः । श्रयञ्च सातवेदनीयरूपो, योगमात्रनिमित्तो, द्विसमयस्थितिको
भवति ।
सांपरायिकः शेषस्य ॥ प्र०८।२३ ॥
सकषायस्य शुभाशुभकर्मबन्धः सांपराविक उच्यते, स च सतकर्मणामान बमगुणस्थानम्, आयुर्वन्धकाले तृतीयवर्ज माससममष्टकर्मणामपि भमोहौ विना षटकर्मणां च दशमे ।
अबन्धोऽयोगी ॥ प्र० ८३२४ ॥
शैश्यवस्थायां चतुर्दशगुणस्थाने निरुद्धमनोवाक्काययोगः प्रयोगी, सव
efer अधरहितत्वात् अबन्धी भवति ।
१- दमादौ सवेदम्, अन्ते चाबेदम् । २--मोहकर्मप्रकृतीः ।
