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जैन दर्शन के मौलिक तत्त्व
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२५-प्राचा० ११११।३३ २६-प्राचा. शश११६ .२७-शवै०४ २८-आचा० ११११२७ २६-प्राचा० १२२११८ ३०-उत्त० २०३७ ३१-छसु अन्नयरम्मि कप्पड। -प्राचा० १२६२८ ३२-प्राचा० ११॥३२३ ३३-सू० ० २।२ ३४-सू० वृ० १२ ३५-पाचा० १११।२।१७ ३६-२० ११११९ ३७-सू० ११११११० ३८-प्राचा० १११।३२७ ३६-रा०प्र० ४७ ४०-स्था० ४१३१३३४ ४१-आचा० १।५२।१५१ ४२-प्राचा० १३१४११२४ ४३-भग ४४-भग ४५-प्रादीपमाव्योमसमस्वभावं, स्थावादमुद्रानतिमेदि वस्तु -स्या० म०५ v६-अस्तित्वं नास्तित्वेन सह न विरुद्धयते। -स्या० मं० २४ ४७-जावइया वयणवहा तावइया चेव होंति णयवाया। -सन्म ३२४७ ४८--णिययवणिजसमा सम्वन्नया परवियालणे मोहा।-सम्म० ११२८ ४६-नायं वस्तु न चावस्तु वस्त्वंशः कथ्यते बुधैः।
नासमुद्रः समुद्रो वा समुद्रांशो यथैव हि ॥-स्वा० २०५१ ५.---विपक्षापेक्षाणां कथयसि नयानां सुनयताम्। -स्या२०७१ ५१-विपक्षप्तॄणां पुनरिह विमो ! दुष्टनयताम् । -स्या. २०११
