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जैन दर्शन के मौलिक तत्व । ३९९ पत्ताए, असुभाण कम्माणं उदएणं असुमाण कम्माण विवागेण असुमाणं
कम्माण, फलविवागेण, सेयं नेरहया नेरइएसु उववजति । मग ३२ ६१-गंगेया! कम्मोदएण, कम्मोषसमेण, कमाविगतीए, कम्मविसोहीए,
कम्मविसुखीए, सुभाणं कम्माण, उदएण, सुमाण कम्माण विवागणं सुमाण कम्माण फलविवागेण सयं असुरकुमारा असुरकुमारत्ताए
उववज्जति ! -भग० ६३२ १२-एगे जीवे एगेणं समएणं एगं अध्यं पडिसंवेदइ-इहमवियाउयं वा
परमवियाज्यं वा......-भग०५-३ ६३-(क) जीवेण भत्ते ! जे भविए नेरइएसु उववज्जित्तए से ग किं साउए
संकमह! गोयमा ! साउए संकमइ, नो निराए संकमइ । से ण भंते ! आउए कहिं कडे, कहिं समाइएणे ? गोयमा ! पुरिमे भवेकडे, पुरिमे भवे समाइराणे, एवं जाव वेमाणियाणं दंडो !...... -भग०५-३ (ख) (1) जीव स्वप्रयोग से ही दूसरे जन्म में उत्पन्न होते हैं :तं णं भत्ते ! जीवा किं पायप्पयोगेणं उववज्जंति, परप्पयोगेण उववज्जीत ? गोयमा ! आयप्पयोगेणं उववज्जति, नो परप्पयोगेण उवनंति ।
-भग० २५.८ (!!) से यं भंते ! नेरइया नेरइएसु उववज्जति, असर्थ नेरइया नेरइएसु उववजति ! गंगेया ! सयं नेरइया नेरइएसु उववज्जति, नो असयं नेहया नेरइएतु उववज्जति -भग० ६-३२
