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शाब्दानमित्योभिन्नप्रकारकत्वात् एकदिषयवाभावेन
------ . दिति भावः। तथाच शब्दों में प्रमाणमिति शेषः : प्रमाकरण हि प्रमाणं प्रमा च होतभावानुमतः र होतमा नाहीतरानुभवइति पावत, पटी मिन्यादिजानोत्तर जायमानस्य घटो द्रव्यमिला दिशाच मापादनाय मात्रपदं . स्वरमामाधिकरणखाव्यवहितपर्वव िनगा। या विषयकोनान दनि फलिताः, भाब्दबोधय नजया लग्यो मिकिपादनशया विषयाविषथकलात्, भगयोमर प्रादुई भन्यो: प्रम मपादनाथ मिश्यनेनीपादान, विधा र सन्माननार रमनपयोपादः-- भनिन भा: । ' म न पा सायानुभवानअन्नकत्वनाएमा : जम्मान सकते लोकदोष नयावादप्रमागत्वं दिकम्नु सजिना पुनः कः । 'शाश्वेत्यमा विवृणोति int. मिति मादवोध रजतवादे. प्रत्वादनभिती न र वन्य प्रकारादिवर्ग:. 'एकविरा मादेनले
माननियमावलियर
पाच तास नही १७. ग्राहक की पात्रग्राहित्वमिति : नु ल . "धिकरता : तीनघाईतषयमान .. धमा इन यापन
व्यमित्यत माह, चरनु तसार नामनिदानगीति, निये पान प्रतियो।मस्व नियन्याल, तथाच स्वसमानाधिकरणामाधवहित यानिश्चमावि विधाको यो यः ससामानाधिकाखात्यक्षित वायभम्बया विशिय नियाविषयानिधयको यो य इति वा रकम तिशयानुमतः प्रमा इति लिवार्थः लषद द्वयं भी प्रतियोग्य सुमनपसंमति ।
