________________
दशवैकालिके दशमाध्ययनम् ।
६२१
के० ) वधनं एटले हिंसा ( होइ के० ) जवति एटले थाय बे. ( तम्हा के० ) तस्मात् एटले ते माटे ( जे के० ) यः एटले जे साधु ( उदेसियं के० ) हे शिकं एटले साधुने पानी श्वाथी करेला श्राहारादिकने ( न गुंजे के० ) न मुझे एटले क्षण करे नहि. तथा ( नो वि पए के० ) नापि पचति एटले पोते रांधे पण नहि, तेमज ( न पयावर के० ) न पाचयति एटले रंधावे पण नहि. तेमज रांधनारने अनुमोदे नहि. ( स के० ) सः एटले ते (निरकू के० ) निक्कुः एटले साधु कहेवाय ठे. ॥४॥
(दीपिका) देशिका दिपरिहारेण त्रसस्थावरपरिहारमाह । यस्मात् कृतौtaarat सस्थावराणां त्रसानां द्वीन्द्रियादीनां स्थावराणां च पृथिव्यादीनां जीवानां वनं हननं जवति । किं० त्रसस्थावराणाम् । पृथिवीतृणकाष्ठ निःसृतानाम् । तथा समारम्नात् । यस्मादेवं तस्मात्कारणादौदेशिकं कृतादि । श्रन्यच्च सावद्यं यो न मुझे । न केवलमेतत् । किंतु । यः स्वयं न पचति । नाप्यन्यैः पाचयति । नाप्यन्यं पाचयन्तं समनुजानाति । स निक्षुः ॥ ४ ॥
( टीका. ) ौदेशिका दिपरिहारेण त्रसस्थावरपरिहारमाह । वहणं ति सूत्रम् । अस्य व्याख्या । वधनं हननं त्रसस्थावराणां द्वीन्द्रियादिपृथिव्यादीनां नवति कृतौद्देशिके । किं विशिष्टानाम् । पृथिवी तृणकाष्ठनिःसृतानां तथा समारम्नात् । यस्मादेवं तस्मादौदेशिकं कृताद्यन्यच्च सावद्यं न भुङ्क्ते । न केवलमेतत् । किंतु । नापि पचति स्वयम् । न पाचयति परैर्न पचन्तमनुजानाति यः । स निकुरिति सूत्रार्थः ॥ ५ ॥ रोइ नायपुत्तवयणे, अत्तसमे मन्नि वप्पि काए ॥ पंच य फासे महवयाई, पंचासवसंवरे जे स निकू ॥ ५ ॥
( यवचूरिः ) रोचयित्वा विधिग्रहणजावनाच्यां प्रियं कृत्वा ज्ञातपुत्रवचनमात्मसमानान्मन्यते पडपि कायान् पृथिव्यादीन् । चशब्दोऽप्यर्थः । पञ्चापि स्पृशति सेवते महाव्रतानि पञ्चाश्रवसंवृतश्च यः स निकुरिति ॥ ५ ॥
( अर्थ. ) वली रोश्य इत्यादि सूत्र. (जे के० ) यः एटले जे ( नायपुत्तत्रयणे के० ) ज्ञातपुत्रवचनं एटले श्री महावीर खामीना वचन प्रत्ये ( रोश्थ के० ) रोच यित्वा एटले विधिपूर्वक ग्रहण प्रमुख करवायी पोताने प्रिय एवं करीने ( पंचासवसंवरे के० ) पञ्चावसंवृतः एटले पांच द्रव्यंद्रियोने वशमां राखनारा एवाथया उता (उप्पि के० ) पडपि एटले ठए ( काए के० ) कायान् एटले जीवनिकाय प्रत्ये ( यत्तसमे के० ) श्रात्मसमान् एटले पोताना जीव सरखा एवा (मन्निक