________________
दशवैकालिके नवमाध्ययने वितीय उद्देशकः। ५ नामेव । यस्यैतज्ज्ञानादिप्राप्त्यप्राप्तियमुजयमुजयतः विनयाविनयाभ्यां नवतीति ज्ञातम् । शिक्षा ग्रहणासेवनरूपाम् । असाविबंजूतोऽनिगडति प्राप्नोति ॥ २ ॥
(श्रर्थ.) वली विवत्ती इत्यादि सूत्र. (अविणीअस्स के) अविनीतस्य एटले विनयरहित पुरुषना ज्ञानादि गुणनो ( विवत्ती के) विपत्तिः एटले नाश थाय . (य के०) च एटले अने (विणिअस्स के०) विनीतस्य एटले विनयवंत पुरुषना ज्ञानादि गुणोनी (संपत्ती के ) संपत्तिः एटले वृद्धि थाय बे. (जस्स के०) यस्य एटलें जेने (एय के) एतत् एटले उपर कहेल वात (मुहर्ड के० ) उन्नयतः एटले अनुक्रमे अविनयथी अने विनयथी थाय जे एम (नायं के) ज्ञातं एटले जाणवामां श्राव्यु होय, ( से के०) सः एटले ते पुरुष ( सिकं के०)शिदां एटले ग्रहण धारणा रूप शिक्षा प्रत्ये (अनिगम के०) अजिगबति एटले प्राप्त थाय जे. ॥ २५॥ .
(दीपिका.) पुनः प्राहा विनीतस्य शिष्यस्य ज्ञानादिगुणानां विपत्तिवति । विनीतस्य च शिष्यस्य ज्ञानादिगुणानां संप्राप्तिर्जवति।यस्य एतत ज्ञानादिप्रात्यप्राप्तिरूपम्। ज्ञानाद्यधिगति प्राप्नोति । नावत उपादेयं ज्ञानादीति ॥ ॥
(टीका.) किंच विवत्ति ति सूत्रम् । अस्य व्याख्या। विपत्तिरविनीतस्य ज्ञानादिगुणानां संप्राप्तिर्विनीतस्य च ज्ञानादिगुणानामेव । यस्यैतज्ज्ञानादिप्राप्त्यप्राप्तिकयमुजयत उलयाच्यां विनयाविनयाज्यां सकाशात् नवतीत्येवं ज्ञातमुपादेयं चैतदिति जवति । शिक्षा ग्रहणासेवनारूपामसाविळंजूतोऽधिगति प्राप्नोति । जावत उपा. देय परिज्ञानादिति सूत्रार्थः ॥२५॥ - जे आवि चमे मशविगारवे, पिसुणे नरे साहसहीणपेसणे॥
अदिधम्मे विणए अकोविए, असंविनागी न हु तस्स मुको ॥३॥ (श्रवचूरिः) यश्चापि चएमः प्रव्रजितोऽपि रोषणः मतिज्ञछिगौरवः । पिशुनः पृष्ठमांसादनो नरः साहसिकोऽकृत्यकरणतत्परः। हीनप्रेषणो हीनगुर्वाज्ञाकरः । अदृष्टधर्माप्राप्तश्रुतादिधर्मा । विनयेऽकोविदोऽपएिकतः। न संविनागवान् । य नूतो न चैव तस्य मोक्षः॥३॥
(अर्थ.) एज वात दृढ करवाने अर्थे विनय न साचवनारने शुं फल मले ने ते कहे . जे श्रावि इत्यादि सूत्र. (जे आवि के०) यश्चापि एटले जे वली (नरे के०) नरः एटले केवल नामनो मनुष्य जे ते चारित्र ग्रहण कस्या पडी पण (चंमे के०) चएमः एटले घणो क्रोधी, ( मशविगारवे के० ) शडिगौरवमतिः एटले पोतानी -
