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दशवैकालिके चतुर्थाध्ययनम्। २७ संयमासंयमखरूपं श्रावकोपयोगि जानाति श्रुत्वा नाश्रुत्वा । यतश्चैवमत श्वं विज्ञाय बेकं निपुणं हितं कालोचितं तत्समाचरेत्कुर्यादित्यर्थः ॥ ११ ॥
जो जीवे वि न याणेश, अजीवे वि न याण ॥
जीवाजीवे अयाणंतो, कद सो नाही संयमं ॥१२॥ (अवचूरिः ) उक्तमेव स्पष्टयन्नाह । यो जीवान् पृथिवीकायिका दिनेदनिन्नान्न जानाति । अजीवान्संयमोपघातिनो हिरण्यादीन जानाति । जीवाजीवानजानन् का थमसौ ज्ञास्यति संयमम् ॥ १५ ॥
(अर्थ.) हवे, सिहांतना ज्ञान वगर संयमनुं ज्ञान थतुं नथी, एम कहे जे. जो जीवे इति. ( जो के०) यः एटले जे पुरुष ( जीवे वि के ) जीवानपि एटले पृ. थ्वीकायादि जीवने (न याणेश के ) न जानाति एटले जाणतो नथी. तथा (अजीवे वि के०) अजीवानपि एटले हिरण्य रूप्य प्रमुख अजीवने पण (न याण के.) न जानाति एटले जाणतो नथी. ( सो के०) सः एटले ते पुरुष ( जीवाजीवे के). जीवाजीवान् एटले जीवअजीव प्रत्ये (अयाणंतो के०) अजानन् एटले न जाणतो थको ( संयम के०) प्राणातिपातविरमणादिरूप सत्तर प्रकारना संयमने ( कह के० ) कथं एटले केवी रीते (नाही के०) ज्ञास्यति एटले जाणशे. ॥१५॥ ... (दीपिका.) उक्तमेव स्पष्टीकुर्वन्नाह । यो जीवानपि पृथिवीकायादीन् न जानाति । अजीवानपि संयमस्य उपघातिनो मणिवर्णादीन् न जानाति । एवं जीवाजीवान् श्रजानन् कथमसौ ज्ञास्यति संयम तत्संबन्धिज्ञानस्य अनावात् ॥ १५ ॥
(टीका.) उक्तमेवार्थ स्पष्टयन्नाह ।जो जीवे इत्यादि ।योजीवानपि पृथिवीका यिकादिनेदनिन्नान् न जानाति।अजीवानपि संयमोपघातिनो मद्य हिरण्यादीन्न जानाति। - जीवाजीवानजानन्कथमसौ ज्ञास्यति संयमं तद्विषयं तद्विषयाज्ञानादिति नावः॥१२॥
जो जीवे वि वियाणेश, अजीवे वि वियाण ॥
जीवाजीवे वियाएंतो, सो दु नादी संयमं ॥१३॥ (अवचूरिः) यदा जीवानजीवानपि विजानाति । तदा जीवानजीवांश्च विजानन्स खलु संयम झास्यति ॥ १३ ॥ - १५ तद्विषयज्ञानादीति" इति पाठान्तरम् । ... . .. ... ... .. .....
