________________
दशवेकालिके चतुर्थाध्ययनम् ।
२१३
येत् एटले वींजावे नहीं. तथा ( अन्नं के० ) अन्यं एटले बीजो माणस पोते (फुमंतं वा के० ) फूत्कुर्वतं वा एटले फूंकतो होय तो ते प्रत्ये, अथवा ( वीयंतं वा के० ) वीजयन्तं वा एटले वींजतो होय तो ते प्रत्ये, ( न समजाणामि के० ) न समनुजानामि एटले अनुमोदना श्रपुं नहीं. 'जावजीवाए' इत्यादिकनो अर्थ पूर्ववत् जाणवो. ॥ ४ ॥
( दीपिका. ) से रिकू इत्या दिव्याख्या पूर्ववत् । पुनः सितेन वा चामरेण, विधुवनेन वा व्यजनेन, तालवृन्तेन वा तेनैव मध्यग्रहण छिद्रेण द्विपुटेन, पत्रेण वा पद्मिनीपत्रादिना, पत्रजङ्गेन तस्यैकदेशेन शाखया वा वृदडालया, शाखानङ्गेन वा शाखादेशेन, पिदुणेण वा मयूरादि पिछेन, पिहुहछेण वा मयूरादि पिछसमूहेन, चैलेन वा वस्त्रेण, चैलकर्णेन वा वस्त्रैकदेशेन, हस्तेन वा करेण, मुखेन वा वदनेन । एभिः कृत्वा किमित्याह । आत्मनो वा कार्य स्वदेह मित्यर्थः । बाह्यं वा पुलमुष्णोदकादि । एतत्कि - मित्याह । न फुमिका न स्वयं फूत्कुर्यात् मुखेन धमनं न कुर्यात् । न वीइजा न वी - जयेत् चामरादिना । तथा अन्यमन्येन वा न फूत्कारयेत् । न वीजयेत् । तथा अन्यं स्वत एव फूत्कुर्वन्तं व्यजन्तं वा न समनुजानीयादिति पूर्ववत् ॥ ४ ॥
( टीका. ) से रिकू वा इत्यादि जाव जागरमाणे वत्ति पूर्ववदेव । से सीएए वेत्यादि । यथा सितेन वा विधुवनेन वा तालवृन्तेन वा पत्रेण वा शाखया वा शाखानङ्गेन वा पेहुणेन वा पेदुणहस्तेन वा चेलेन वा चेलकर्णेन वा हस्तेन वा मुखेन वा । इह सितं चामरम् । विधुवनं व्यजनम् । तालवृन्तं तदेव मध्यग्रहण छिद्रम् | पत्र पद्मिनीपत्रादि । शाखा वृडालम् । शाखानङ्गस्तदेकदेशः । पेहुणं मयूरादिपिठम् । पेहुणहस्तस्तत्समूहः । चेलं वस्त्रम् । चेलकर्णस्तदेकदेशः । हस्तमुखे प्रतीते । ए निः - किमित्याह । श्रात्मनो वा कार्य स्वदेहमित्यर्थः । बाह्यं वा पुजलमुष्णोदनादि । एतत् किमित्याह । न फुमेद्या इत्यादि । न फूत्कुर्यात् न व्यजेत् । तत्र फूत्करणं मुखेन धमनम् । व्यजनं चमरादिना वायुकरणम् । एतत्स्वयं न कुर्यात् । तथान्यमन्येन वा न फूत्कारयेन्न व्याजयेत्तथान्यं स्वत एव फूत्कुर्वन्तं व्यजन्तं वा न समनुजानीयादित्यादि पूर्ववदेव ॥ ४ ॥
सेनिकू वा कुणी वा संजय विश्यपदियपच्चकायपावकम्मे दिच्या वाग वा परिसागर्नु वा सुत्ने वा जागरमाणे वा । से बीएस वा बीयपसु वा रूढेसु वा रूढपश्ठेसु वा जाएसु वा जायपश्सु वा