________________
शश राय धनपतसिंघ बदाउरका जैनागमसंग्रह नाग तेतालीस-(५३)-मा.
दबेण वा पाएण वा कोण वा किलिंचेण वा अंगुलियाएवा सिलागए . वा सिलागहबेण वा न आलिहिद्यान विलिदिद्या न घहिद्याननिदिजा अन्नं नआलिहाविज्जा न विलिहाविजा न घटाविजा न निंदाविजा। अन्नं आलितं वा विलितं वा घहतं वा निंदतं वा न समणुजाणामि। जावजीवाए तिविहं तिविदेणं मणेणं वायाए कारणं न करेमि न कारवेमि करतं पि अन्ने न समणुजाणामि । तस्स नंते पडिकमामि निंदामि गरिहामि अप्पाणं वोसिरामि॥१॥ .. (श्रवचूरिः ) संप्रति यतनामाह । से इति निर्देशे। स योऽसौ महाव्रतयुक्तो नि. तुर्वा निलुकी वा। श्रारम्नत्यागाधर्मकायपालनाय निक्षणशीलः । पुरुषोत्तमो धमशति निनुविशेषणानि निकुक्या अपि अष्टव्यानि । संयतः संयमवान् सप्तदशप्रकारसंयमोपेतो विविधमनेकधा द्वादश विधे तपसि रतो निरतः। प्रतिहतं पूर्वबई स्थितिहासादिना प्रत्याख्यातमनागतं विरतिकरणेन पापकर्म ज्ञानावरणीयादि येन स तथाविधः। दिवा वा रात्रौ वा एकको वा परिषज्ञतो वा सुप्तो वा जाग्रहा। रात्रौ सुप्तो दिवा जाग्रत् । एककः कारणिकः।शेषकालं परिषजतः । इदं वयमाणमनाचारं न कुर्यात्कथमपि । से शब्दस्तद्यथार्थः पूर्ववत् । पृथ्वी लोष्टादिरहिता।नित्तिनदीतटी। शिला विशालपाषाणः । लेष्टुम॒त्खण्मादि । सह रजसारण्यपांशुना वर्त्तत इति सरजस्कस्तं कायं वा वस्त्रं वा चोलपट्टादिकम्। एकग्रहणात्तजातीयग्रहणमिति पात्रपरिग्रहः। एतत्किमित्याह । हस्तेन वा।पादेन वा । काष्ठेन वा। किलिंचेन वा दुकाष्ठरूपेण । अंगुल्या च शलाकया वाऽयःशलाकादिरूपया । शलाकाहस्तेन वा शलाकासंघातरूपेण वा नालिखेत् । ईषत्सकृछालेखनम् । न विलिखेत् । निरन्तरमनेकशो वा विलेखनम् न घट्टयेत्। घट्टनं चालनम् । न निन्द्यात् । नेदो विदारणम् । एतत्स्वयं न कुर्यात् । तथाऽन्यमन्येन वा नो लेखयेत् । न विलेखयेत । न नेदयेत् । तथान्यं खत एवालिखन्तं वा विलिखन्तं वा घट्टयन्तं वा नेदयन्तं वा न समनुजानीयादित्यादि ॥१॥
(अर्थ.) हवे तेनी जयणा कहे . से इत्यादि । ( से के० ) सः एटले ते पूर्वोक्त पंच महावतनो धारक एवो (जिस्कू वा के०) निर्वा, एटले आरंजनो त्याग करीने धर्मकायर्नु रक्षण करवा माटे जे निरवद्य निदा मागे ते साधु, श्रथवा
