________________
G राय धनपतसिंघ बदाउरका जैनागमसंग्रह नाग तेतालीसमा. दोज्यो न जवति । जितनिरोऽप्रमत्तत्वाट्याख्यानरतिर्नवति, प्रकामनिकामशायिनश्च शिष्यांश्चोदयति । मध्यस्थः संवादको जवति । देशकालनावको देशादिगुणानवबुध्याप्रतिबको विहरति देशनां च करोति । आसन्नलब्धप्रतिनो जात्युत्तरादिना निगृहीतः प्रत्युत्तरदानसमर्थो नवति । नानाविधदेशनाषाविधिज्ञो नानादेशजविनेयप्रत्यायनसमर्थो नवति । ज्ञानादिपञ्चविधाचारयुक्तः श्रद्धेयवचनो नवति । सूत्रार्थोंजयज्ञः सम्यगुत्सर्गापवादप्ररूपको नवति । उदाहरणहेतुकारणनयनिपुणस्तम्यान जावान् सम्यक् प्ररूपयति नागममात्रमेव । ग्राहणाकुशलः शिष्याननेकधा ग्राहयति । वसमयपरसमय वित्सुखं परमतादेपमुखेन स्वसमयं प्ररूपयति । गम्नीरो महत्यप्यकार्ये न रुष्यति । दीप्तिमान् परप्रवादिदोनमुत्पादयति । शिवो मारिरोगाद्युपअवविघातकृनवति । सौम्यः प्रशान्तदृष्टितया सकलजनप्रीत्युत्पादको नवति । चंचूत एव गुणशतकलितो योग्यः प्रवचनमागमस्तस्य सारस्तं कथयितुमिति । यतोऽसावनेकजव्यसत्त्वप्रबोधहेतुर्नवति । उक्तं च ॥ “ गुणसुअिस्स वयणं, घयमहुसितो व पाव नाश् । गुणहीणस्स न सोहर, णेहविहीणो जह पश्वो ॥” तथा चान्येनाप्युक्तम् । “वीरं नाजनसंस्त्रं, न तथा वत्सस्य पुष्टिमावहति ॥ श्रावल्गमानशिरसो, यथा हि मातृस्तनात्पिबतः॥ तद्वत्सुनाषितमयं, दीरं उःशीलनाजनगतं तु ॥ न तथा पुष्टिं जनयति, यथा हि गुणवन्मुखात्पतितम् ॥ शीतेऽपि यंत्र लब्धो, न सेव्यतेऽग्निर्यथा स्मशानस्थः ॥ शील विपन्नस्य वचः, पथ्यमपि न गृह्यते तहत ॥ चारित्रेण विहीनः, श्रुतवानपि नोपजीव्यते सनिः॥ शीतलजलपरिपूर्णः, कुलजैश्चमालकूप श्व ॥” कस्सत्ति । कस्यानुयोग इति वक्तव्यम्। तत्र सकलश्रुतज्ञानस्याप्यनुयोगो जवति। अमुं पुनःप्रारम्नमाश्रित्य दशकालिकस्येति। अत्राह। ननु “दसकालियनिति कित्तयिस्सामित्ति” अस्मादेव वचनतः प्रकृतहारार्थस्यावगतत्वात्तउपन्यासोऽनर्थक इति । न, अधिकृतनिदेपादिछारकलापस्याशेषश्रुतस्कन्धविषयत्वातहलेनैव च नियुक्तिकारेणापि तथोपन्यस्तत्वादस्मादेव स्थानादन्यत्राप्यादौ शास्त्रानिधानपूर्वक उपन्यासः क्रियत इति नावना । व्याख्यातं वेशतो नियुक्तिगाथादलं पश्चाई त्वध्ययनाधिकारे यथावसरं व्याख्यास्यामः। यतस्तत्रैवोपक्रमाद्यनुयोगहारानुपूर्व्यादि तनेदसूत्रादिलक्षणं तदर्हत्पर्षदादयश्च वक्तुं शक्यन्ते, नान्यत्र निर्विषयत्वादित्यलं प्रसङ्गेन । सांप्रतं प्रकृतयोजनामेवोपदर्शयन्नाह नियुक्तिकारः॥ एयाई परूवेजं, कप्पे वलियगुणेण गुरुणा उ ॥ अणुऊंगो दसवेया-लियस्स विहिणा कहेयवो ॥६॥ व्याख्या ॥ एतानि निदेपादिद्वाराणि प्ररूप्य व्याख्याय कल्पे वर्णितगुणेन गु..२४- यनलब्ध' इति पागन्तरम् । . .... ... . . . .