Page Text
________________
टिप्पणीसमलङ्कृतदीधिति-कल्पलताख्यटीकाद्वयविभूषितः। १९५
कल्पलता ।
हेतुपदं साधनाभावपरम्, तद्विपर्ययस्य हेतुस्योपगमात, दृष्टान्तपदं स्फुटार्थमेव, तथा च न (१) शशवि पाणादौ साध्याभावो न (२) साधनाभावो न वा शशविषाणादि प्रमाण (३) गम्यमित्यर्थः । या अक्षणिक. मसत्, क्रमयौगपद्याभ्यामर्थक्रियारहितत्वात्, कूर्मरोमवदित्याश्रयासिद्धिः, सन्देह सिषाधविषयोरभावात् । अत एव हेत्वसिद्धिः, व्याप्तिपचधर्मताविशिgets tera (४) । एवं तहीति । प्रमाण साध्य (५) एव व्यवहारस्तदेत्यर्थः, तथा च ज्ञानमात्रं व्यवहा राङ्ग, न तु प्रमैवेति भावः । अलीके कोऽपि व्यवहा रोन सम्भवतीति वदतस्तव स्ववचनविरोधः, अस्यैव (६) व्यवहारस्याभ्युपगमादित्याह । स्ववचनेति । तस्किमिति । प्रमाणाधीन एव व्यवहारः, त्वया च व्यवहारनिषेधव्यवहारः (७) क्रियते तन्नूनं (८) शश. विषाणाद्यपि प्रामाणिक मित्यायातमित्यर्थः । व्यंवहारनिषेधेति । प्रमाणमन्तरेण (९) व्यवहार निषेधव्यबहारोऽप्ययमनुपपन्न इत्यर्थः । अप्रामाणिकोऽपीति । अप्रामाणिकोऽपि व्यवहारश्चेत स्वया (१०) नैष्टव्य (११)स्तदा तव (१२) स्ववचनविरोधो भवेदित्यर्थः ॥
-
( १ ) तथा च - कलि० मु० पु० पा० । (२) साध्याभावे - पुण० पु० पा० । ( ३ ) प्रमाणगण - कलि० मु० पु० पा० । (४) अक्षणिकत्वरूप साध्याम सिद्ध्या पक्षविशेषणसंशयसिषाधयिषाद्यभावादाश्रयासिद्धि:, अत एव हेत्वभावः, व्याप्तपश्चधर्मस्यैव हेतुत्वादिति भावः । उपलचणं चैतत् । दृष्टान्तासिद्धिरप्यत एव साध्यामसिध्या साध्याभावव्यापकाभावप्रति(५) प्रमाणे साध्य - पुण० पु० पा० ।
योगित्वग्रहस्थलाभावादित्य प्यूह्यम् ।
( ६ ) विरोधः, तस्यैव - पुण० पु० पा० । (८) तन्मूलं - पुण० पु० पा० ।
(७) निषेधव्यवहारश्च पुण० पु० पा० । ( ९ ) प्रमाणान्तरेण -पाः २पु० ।
(१०) व्यवहारस्त्वया - पा० २ पु० । ( ११ ) नेष्टय - कलि० मु० पु० पा० । (१२) स्तदा पा० २ ५० ।
| SR No. | 010032 |
| Book Title | Atmatattva Viveka |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Udayanacharya |
| Publisher | Udayanacharya |
| Publication Year | |
| Total Pages | 217 |
| Language | Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 13 MB |