________________
टिप्पणीसमलङ्कतदीधिति-कल्पलतास्यटीकास्यविभूषितः।
___ दीधितिः। मयोजकतायाः प्रतिक्षेपकत्व(१) यत इत्यर्थः(२)॥
दीधितिटिप्पणी । योन सामान्यकार्यकारणभाषव्याहतिरित्यर्थः । यत इत्यनेन पर म्यर्थस्यापि व्याख्यानं कृतम् ॥ . . .
कल्पलता।
दृष्टेति । अन्धयव्यतिरेकविषयीभूते सति थी. जत्वे तदन्यकल्पनायां न प्रमाणमित्यर्थः । तत्र कुर्वदूपत्वे विप्रतिपत्तयः । अङ्करकारणतावच्छे. दक(३) फलोपहितषीजमात्रवृत्ति न था, पी. जवृत्तिजातित्वं प्रत्यक्षविषयत्व(४)व्याप्यं न वा, अकुरोपहितमात्रवृत्तिधर्मोहरकारणतावच्छेदको 'न था । प्रमाणाभावादिति । योग्यानुपलब्धेयोग्य. व्यक्तिवृत्तिजात्यन्तराभाव एव सिहो यत इ. त्यर्थः । दोषान्तरमाह । कल्पनेति । बीजत्थे. नैव प्रत्यक्षसिद्धनाकरकारणतावच्छेदे सम्भवति तदर्थमतीन्द्रियजातिकल्पना न सम्भवतीत्यर्थः । दोषान्तरमाह । अतीन्द्रियेति । बाह्यालोकादेरेव कु. बदूपात साक्षात्कारोपपत्ताधिन्द्रियकल्पनापि न स्था: दित्यर्थ: । दोषान्तरमाह । विकल्पेति । शालिस्वादि. ( क्षेपक-पाठः । . . . . . . .
(२) विकल्पानुपपत्तेरिति मूल स खलु जातिविशेषः शालिस्वस्य साहको वा स्थादित्यादिमलानुसारेण व्याचष्टे । साहकवेत्यादि ( पृष्ठे ८५ परकी)। अकुरकुर्वदूपत्वस्य शालिवन समं म्याप्यव्यापकभावो ; विरोधो पतिपक्षस्यस्यैवानुपपत्तेरित्यर्थः । विशेष प्रतीत्यस्य विशेषमेव प्रतीत्यवधारणपरतया बीजगतविशेषस्याकुरसामान्यप्रयोजकत्वम्यवच्छेदलामाजसामान्यस्याकुरसामान्यप्रयोजकताव्याघातकं न विशेषस्येति पर्यवसितमित्याशयेन तदर्थ स्पष्ठयति । न विति ।-गदाधरः। . . (३.) दक-कालि० सु०.पु०.पा. (५) विषयता-पुण० पु० पाव। . .
