________________
reformoval Némiovo náboženství hlavně po for nální stránce. A teprve Mahávírav životopis se stal asi základem, podle nshož byly zpracovány mytické životopisy všech předchozích tirthamkara.
754) Nejméne mytického obsahuje Zivotopis Páréviy, jež je zachován v Kalpa
sútke, 149-169. Nejvíce mytických podrobností mají rozličné digambarská purána, jako např. Páráve-puréns. Jaksi střed představuje svétámbarská tradice asi 10. - 11. stol. n.1., jejímž ohlasen je 2. a 4. sargah devátého parva Hémačandrova Tričašti-baláka-puruša-daritram, IX, 2-4. Ovšem podrobnosti, jež Hémačanárah podává v popisech obřadů, slavností & společenských událostí jeou obvyklé jeho anachronismy, které nesmí být přsnášeny do 9. nebo 8. stol. pt.n.1.
755) Dobré, staré svétámbarské prameny uvádějí jako Párévovo rodiště pouze
Benáres, a neuvádá jí blíže místo, kde se v Benáreau Aarodil. Mynt se obecně i u své támbarů pokládá čtvrt Bhélúpura za jeho rodită
756) Indové si představují Nágy jako obroveké hady brejlovce, kterým však sou
časně přidávají lidské tělo.
757) Grislea Tomentosa.
758) Asi ve shodě s legendou o jeho setkání s ka jioniken Kathem, trápioim ha
da v ohni.
759) O nejstarší podání se opírá, myslím, životopis Mabávirár Kalpasútfe
(Džinadaritram) 1-148. My tický prvek v něm není tolik v popředí, jako v jiných podobných životopisech ažini, a většina legendárních prvků se dá vysvětlit anahon dodat postavě posledního reformátora náboženství popod bný závoj nadpřirozenosti, jako zahaloval představy posledních džina. Ast na stejném praneni jsou založeny digambaraké životopisy, at samostatné, at v rozličných puranech. V celku jsou pak ještě jednodušeně jší než svétámbarské životopisy. Vedle digambarského Vardhamána-purána nejobšírnější životopis posledního tirthamkars je ávétámbarský životopis Trišašti-áalaka-puruša-daritram, x, 1-13. Z toho vlastnímu Xivotopisu Vardhamánovu jsou věnovány sargy 1-5 a 13, kdežto ostatní jsou vě novány životopisom osob, které se věnovaly svatému životu Mahávírovým vlivem.
760) Skupina dvou hvězd, z nichž hlavní je Denebola (
Lve, Leonis).
761) Arcturus (
Bootis).
762) Tyto předchozí životy nejpodrobné ji popisuje Trišaš ti-áalska-puruša
čaritram, x, 1: Sri-Mahávíra-purva-bhava-varnah.
1011-5060 Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org