________________
744) Skupina tk hvězd, z nichž nejvýznačnější jeou
(Aries).
& A souhvězdí Berana
745) Trišašti-saláka-puruša-caritram, VI, 7.
746) Vynikající město v staré Mágad xe, které leželo poblíž nynějšiho Ráažgiru
v nynějším Biháru asi 70 km na jihovýchod od Patny (staré Pátaliputry). Kuságara-nagaran nebo Kusagarapuram jsou jen jiná jména téhož města.
747) Slavný kšatrijeký rod, který odvozuje svůj původ od Haribo, tj. od boba
Višnua. Je to pravděpodobně rod neárijského původu, kulty Velkého Boha mu však byly naprosto cizí.
748) Trišašti-salaka-puruša-čaritram, VII, 11.
749) Kelpasútran, 170-183, & machem obšírněji Triat i-galáka-puruša-Caritran,
VIII, 1., 9. a 12.
750) Toto jméno znamená "Město boha slunce". Není tím nic rozhodnuto, když
Jacobi ve svém překladu Kalpasútra (s.B.E. XXII, str. 276, poza. 1.) pravi: It is, of course, Krishna's town". Ovšem pozdější ažinistické báje přímo nazývají Némiho rodiště Dváraká. Naproti tomu Stevenson, nevíme na podkladě jaké tradice, tvrdí, že sórijapuri je nyněj&f město Agrá. Archeologie spíše svědčí pro poloostrov Káthiávád, kde byl kult boha slunce zvláště rozšířen, ovšem ne pro Dváraku, nýbrž spíše pro některé jiné střediako kultu boha slunce (např. Pátan čili somnáth).
751) Historii toho to rodu podává také Satruñažaja-máhátmjan, X, 236-237.
752) v Satrundžeja-mábátnjam, XIII, 83-172 se vypravuje jak se Krēnah se svými
ženani snažil vzbudit v Némiovi pohlavní vášně a nakonec Kršnah prý alespoň přině l Némia, aby se oženil. Sňatek byl uzavšen, ale Némih prý vůbec nikdy se svou manželkou pohlavne neobcoval.
753) Pokládám Némiho za skutečného zakladatele åžinismu, který vyšel ze západ
ní části Indie, kde mě 1 převahu kult boha Slunce, a když se nějak seznámil s východně 1ším kultem Velikého Boha, v němž měl vynikající místo aaletistus, vytvořil nové náboženství, které mělo v podstatě všechny rysy pozdejšího ažiniamu. Historická data o tomto zakladateli džiniemu se neuchovala, a zbylo pouhá vědomí, že sloučil prvky jinak dvou naprosto cizorodých náboženství, v nový náboženský útvar, který odloučil úplně od oněch náboženství, na nichž je vybudoval, zejména od višnuismu. Na tyto skrovné znalosti Némiova života byly hodně pozdě potom navěšeny rozličné hinduistické báje,
aby se tak jaksi ana souvislost a rozdíly dokumentovaly. Párávah pak asi 1011-5060 Jain Education International For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org