________________
(१.१.४-४)
परिब्बाजककथावण्णना
यथावुत्तसुत्तस्सत्थं सङ्क्षेपेन दस्सेत्वा “इमेसु चापी'' तिआदिना तस्स सङ्घियधम्मस्स तदभिसम्बन्धतं आवि करोति । इति ह मेति एत्थ एवंसद्दत्थे इति सद्दो, ह-कारो निपातमत्तं, आगमो वा । सन्धिवसेन इकारलोपो, अकारादेसो वाति दस्सेति “ एवं इमे "ति इमिना ।
४. “ विदित्वा "ति एत्थ पकतियत्थभूता विजाननकिरिया सामञ्जेन अभेदवतीपि समाना तंतंकरणयोग्यताय अनेकप्पभेदाति दस्सेतुं " भगवा ही "तिआदि वृत्तं । वत्थूनीति घरवत्थूनि । “सब्बञ्जुतञान दिस्वा अञ्ञासीति च वोहारवचनमत्तमेतं । न दस्सनतो अञ्ञ जाननं नाम नत्थि । तदिदं जाणं आवज्जनपटिबद्धं आकङ्क्षापटिबद्धं मनसिकारपटिबद्धं चित्तुप्पादपटिबद्धं हुत्वा पवत्तति । किं नाम करोन्तो भगवा तेन आणेन आवज्जनादिपटिबद्धेन अञ्ञासीति सोतूनमत्थस्स सुविञ्ञपनत्थं परम्मुखा विय चोदनं समुट्ठापेति " किं करोन्तो अञ्ञासी "ति इमिना, पच्छिमयामकिच्चं करोन्तो तं ञाणं आवज्जनादिपटिबद्धं हुत्वा तेन तथा अञ्ञासीति वुत्तं होति । सामञ्ञस्मिं सति विसेसवचनं सात्थकं सियाति अनुयोगेनाह “ किच्चञ्चनामेत "न्तिआदि । अरहत्तमग्गेन समुग्धातं कतं तस्स समुट्ठापक किलेससमुग्घाटनेन, यतो “नत्थि अब्यावटमनो' 'ति अट्ठारससु बुद्धधम्मेसु वुच्चति । निरत्थको चित्तसमुदाचारो नत्थीति हेत्थ अत्थो । एवम्पि वृत्तानुयोगो तदवत्थोयेवाति चोदनमपनेति "तं पञ्चविध "न्तिआदिना । तत्थ पुरिमकिच्चद्वयं दिवसभागवसेन, इतरत्तयं रत्तिभागवसेन गहेतब्बं तथायेव वक्खमानत्ता ।
Jain Education International
१७९
“उपट्ठाकानुग्गहणत्थं, सरीरफासुकत्थञ्चा "ति एतेन
अनेककप्पसमुपचितपुञ्ञसम्भारजनितं भगवतो मुखवरं दुग्गन्धादिदोसं नाम नत्थि, तदुभयत्थमेव पन मुखधोवनादीनि करोतीति दस्सेति । सब्बोपि हि बुद्धानं कायो बाहिरब्भन्तरेहि मलेहि अनुपक्किलिट्ठो सुधोतमणि विय होति । विवित्तासनेति फलसमापत्तीनमनुरूपे विवेकानुब्रूहनासने । वीतिनामेत्वाति फलसमापत्तीहि वीतिनामनं वृत्तं तम्पि न विवेकनिन्नताय, परेसञ्च दिट्ठानुगति आपज्जनत्थं । सुरत्तदुपट्टे अन्तरवासकं विहारनिवासनपरिवत्तनवसेन निवासेत्वा विज्जुलतासदिसं कायबन्धनं बन्धित्वा मेघवण्णं सुगतचीवरं पारुपित्वा सेलमयपत्तं आदायाति अधिप्पायो । तथायेव हि तत्थ तत्थ वृत्तो । “कदाचि एकको "तिआदि तेसं ते सं विनेय्यानं विनयनानुकूलं भगवतो उपसङ्कमनदस्सनं । गामं वा निगमं वाति एत्थ वा-सद्दो विकप्पनत्थो, तेन नगरम्पि विकप्पेति । यथारुचि वत्तमानेहि अनेकेहि पाटिहारियेहि पविसतीति सम्बन्धी |
179
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org