________________
( ८.२७१-२७२ )
छद्दिसापटिच्छादनकण्डवण्णना
इच्छितब्बतो च । अपरा पच्छिमा पजा अपरपजा, अपरापरं उप्पन्ना वा पजा अपरपजा । पटिपूजना नाम ममायना, सक्कारकिरिया चाति तदुभयं दस्सेतुं “ केलायन्ती "तिआदि वृत्तं । ममायन्तीति ममत्तं करोन्ति ।
२७१. यथाबलं कम्मन्तसंविधानेनाति दासकम्मकरानं यथाबलं बलानुरूपं तेसं तेसं कम्मन्तानं संविदहनेन विचारणेन, कारापनेनाति अत्थो । तेनाह "दहरेही "तिआदि । भत्तवेतनानुष्पदानेनाति तस्स तस्स दासकम्मकरस्स अनुरूपं भत्तस्स, वेतनस्स च पदानेन । तेनेवाह “अयं खुद्दकपुत्तो" तिआदि । भेसज्जादीनीति आदि- सद्देन सप्पायाहारवसनट्ठानादिं सङ्गण्हाति । सातभावो एव रसानं अच्छरियताति आह " अच्छरिये मधुररसे "ति । तेसन्ति दासकम्मकरानं। वोस्सज्जनेनाति कम्मकरणतो विस्सज्जनेन । वेलं ञत्वाति "पहारावसेसो, उपड्डुपहारावसेसो वा दिवसो "ति वेलं जानित्वा । यो कोचि महुस्सवो छणो नाम । कत्तिकुस्सवो, फग्गुणुस्सवोति एवं नक्खत्तसल्लक्खितो महुस्सवो नक्खत्तं । पुब्बुट्ठायिता, पच्छानिपातिता च महासुदस्सने वुत्ता एवाति इध अनामट्ठा ।
१२९
दिन्नादायिनोति पुब्बपदावधारणवसेन सावधारणवचनन्ति अवधारणेन निवत्तितं दस्सेतुं " चोरिकाय किञ्चि अग्गहेत्वा" ति वृत्तं । तेनाह " सामिकेहि दिनस्सेव आदायिनो 'ति । न मयं किञ्चि लभामाति अनुज्झायित्वाति पटिसेधद्वयेन तेहि लद्धब्बस्स लाभं दस्सेति । " किं एतस्स कम्मेन कतेनाति अनुज्झायित्वा इदं तुट्ठहदयताय कारणदस्सनं परिपक्खदूरीभावतो । तुट्टहदयतादस्सनम्पि कम्मस्स सुकतकारिताय कारणदरसनं । कित्ति एव वण्णो कित्तिवण्णो, तं कित्तिवण्णं गुणकथं हरन्ति तं तं दिसं उपाहरन्तीति त्वरा । तथा तथा कित्तेतब्बतो हि कित्ति, गुणो, तेसं वण्णनं कथनं वण्णो । तेनाह " गुणकथाहारका "ति ।
Jain Education International
२७२. कारणभूता मेत्ता एतेसं अत्थीति मेत्तानि, कायकम्मादीनि । यानि पन तानि यथा यथा च सम्भवन्ति, तं दस्सेतुं “ तत्था "तिआदि वृत्तं । “विहारगमन "न्ति आदी सु "मेत्तचित्तं पच्चुपट्टापेत्वा "ति पदं आहरित्वा यीजेतब्बं । अनावटद्वारतायाति एत्थ द्वारं नाम अलोभज्झासयता दानस्स मुखभावतो । तस्स सतो देय्यधम्मस्स दातुकामा अनाव एवहि घरमावसन्तो कुलपुत्तो गेहद्वारे पिहितेपि अनावटद्वारो एव, अञ्ञथा अपिहितेप घरद्वारे आवटद्वारो एवाति । तेन वुत्तं " तत्था "तिआदि । विवरित्वापि वसन्तोति वचनसेसो। पिदहित्वापीति एत्थापि एसेव नयो । “सीलवन्तेसू" ति इदं पटिग्गाहको
129
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org