________________
१० कारणस्य च परिच्छेद्यत्वे करणादिना व्यभिचारः ११ सामग्रीविशेष विश्लेषिताखिलावरणमतीन्द्रियमशेषतो मुख्यम् ३६ १२ सावरणत्वे करणजन्यत्वेन प्रतिबन्धसम्भवात्
श्रथ तृतीयः समुद्देशः १ परोक्षमितरत् २ प्रत्यक्षादिनिमित्तं स्मृतिप्रत्यभिज्ञानतर्कानुमानागमभेदम् ४१ ३ संस्कारोबोधनिबन्धना तदित्याकारा स्मृतिः, ४ स देवदत्तो यशा ४२ ५ दर्शनस्मरणकारणकं सङ्कलनं प्रत्यभिज्ञानं तदेवे, तत्सदृशं, तद्विलक्षणं तत्प्रतियोगीत्यादि
४३ ६ यथा स एवायं देवदत्तः, गोसदृशो गवयः, गोविलक्षणो महिषः
इदमस्मादूरम् वृक्षोयमित्यादि, ७ उपलम्भानुपलम्भनिमित्तं व्याप्तिज्ञानमूहः, ८ इदम स्मिन्सत्येव भवत्यसति तु न भवत्येवेति च, ६ यथाग्नावेव धूमस्तदभावे न भवत्येवेति च १० साधनात्साध्य विज्ञानमनुमानम् ११ साध्याविनामावित्वेन निश्चितो हेतुः १२ सहक्रमभावनियमोऽविनाभावः १३ सहिचारिणो व्याप्य व्यापकयोश्च सहभाव: १४ पूर्वोत्तरचारिणोः कार्यकारणयोश्च ऋमभावः १५ तत्तिन्निणयः १६ इष्टमबाषितमसिद्धं साध्यम् १७ संदिग्धविपर्यस्ताव्युत्पन्नानां साध्य त्वं यथा स्यादित्य सिद्धपदम् ४६ १८ अनिष्टाध्यक्षादिबाधितयोः साध्यत्वं मा भूदितीष्टानापितवचनम् ४६ १६ न चासिद्धवदिष्टं प्रतिवादिनः २० प्रत्यायनाय हीच्छा वक्तुरेषा २१ साध्यं धर्मः, क्वचित्त द्विशिष्टो वा धर्थी २२ पक्ष इति याक्त,
२३ प्रजिडो वर्षी
