Jain Sahitya Sanshodhak Khand 03 Ank 03 to 04

SR No.: 009882
Original Sutra Author: N/A
Author: Jinvijay
Publisher: Jain Sahitya Sanshodhak Samaj Puna
Publication Year: 1924
Total Pages: 190
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 16 MB

Page 81

૨૦૮ ]
जैन साहित्य संशोधक
[ खंड ३
નાને છે માટે જ એ યતિત છે યતિ-સંયમવાળા- પ્રિય છે. અર્થાત નિશ્ચિત એવા સુખસમૂહને મોટા એને સંમત છે. તથા, -
મેટ મુનિએ પણ ચાહે છે. સf દ્રિ-એ સુખસમૃદ્ધ અવાર-અપ- રુમય ઉપરથી ઉતમ તથા તમત રેષ્ટ-બીજાએાને–જેઓ તારા અનુયાયી નથી તેઓને
મf ઉપરથી ગારિક તથા મrg
જૂઓ ૮-૨ પણ ઇષ્ટ છે માટે જ તે વરિષ્ઠ છે-ઉત્તમ છે. તથા, નિરિઝમ ઉપરથી નિશ્ચિત
fજદિક યુનિવનિર્ષિ -તે સુખ- મુળા-મffઇઝ ઉપરથી મુનિને ! સમૂહ નિશ્ચિત છે. માટે જ મુનિપતિ જનોને ઇષ્ટ- અનિશ્ચિત તથા પુનતિને છિના
सामपउत्तिपसत्तो कहं सि वेअत्तइक्कसत्तू वि।
कह णु विसंको वि य पयावइ त्ति पयडं वहसि सदं ? ॥ १९ ॥ રામાપિર મારજૂ હે જિન! રામvfvણ -હે ભગવન્! તું ત્રણ વેદો-ત્રવેદ, યજુર્વેદ અને સામવેદ-એ ત્રણે તે પુરુષાદિ ત્રણ વેદનો શત્રુ છે માટે જ સામપ્રવૃત્તિ વેદને શત્રુ છતાંય સામની-સામવેદની પ્રવૃત્તિમાં શાંતિની પ્રવૃત્તિમાં પ્રસિદ્ધ છે, એ બરાબર છે, તથા પ્રસિદ્ધ છે. જે ત્રણ વેદને વિરોધી હોય એ સામ- દિસંt vrat તું વૃષથી-ધર્મથી અંકિત છે વેદની પ્રવૃત્તિમાં પ્રસક્ત કેમ હોઈ શકે? અથવા તે માટે જ કે તને પ્રકટપણે પ્રજાપતિ-પ્રજાનો સ્વામીત્રણે વેદ-પુરુષદ, સ્ત્રીવેદ અને નપુંસકવેદ-એ કહીને ઓળખે છે. ત્રણે વેદને શત્રુ છતાંય શ્યામા-સ્ત્રીની પ્રવૃત્તિમાં મારૂત્તિ-ઉપરથી પ્રસક્ત છે. જે પુરુષાદિ વેદ ત્રયને શત્રુ હોય તે
સામપ્રવૃત્તિ=૧ સામવેદની પ્રવૃત્તિ સ્ત્રીની પ્રવૃત્તિમાં પ્રસક્ત કેમ હોઈ શકે. વળી,
રયામrsવૃત્તિ=રસ્યામાની(સ્ત્રીની)પ્રવૃત્તિ વિશે પથાવર-તું વૃષથી–બળદથી અંકિત
નામપ્રવૃત્તિ=૩ સામ-શાંતિની પ્રવૃત્તિ ચિહ્નિત છે છતાં પ્રકટપણે “પ્રજાપતિ ' શી રીતે જે લોકપ્રસિદ્ધ ત્રણ વેદ તથા જૈનપરિભાષામાં કહેવાય ? જે વૃષાંકિત હોય તે તે મહાદેવ કહેવાય, પ્રસિદ્ધ પુરૂષાદિ ત્રણ વેદ. પ્રજાપતિ-બ્રહ્મા ન જ કહેવાય
કૃષ-બળદ અથવા ધર્મ પરિહાર–
વાવ-બ્રહ્મા અથવા પ્રજાને સ્વામી–પાલક कह मंसलुद्धरयणियरपरिगय पुंडरीयरिंछोलिं ।
वारिअअसइपरिग्गह परिग्गहे कुणसि चलणाणं ॥ २० ॥ હે ભગવન! હે પરિગ્રહના પ્રતિષેધક! અથવા કામ માટે વાઘ કે રિછની ટાળીને ઉપયોગ કેમ હે અસતી (અસતી=૬ર છવ ) પરિગ્રહના વારક? કરીને કરે? તું એ છતાંય તારા ચરણાને મૂકવા માટે
પરિહાર– બંસરાજufજાવં પુરી રિંછોઢિ હે ભગવન ! પરિગ્રહના વારક ! તું તારા _માંસલોલુપ રજનિચરથી વ્યાખ એવી વાઘ અને ચરણાને મૂકવા માટે પુષ્ટ અને ઉર્વ એવા જસમૂહથી છિની ટોળીનો ઉપયોગ કરે છે એ કેવું કહેવાય. વ્યાપ્ત એવી કમલની શ્રેણીનો ઉપયોગ કરે છે તે અર્થાત જે પરિગ્રહને નિવારક હોય વા જે દર વ્યાજબી જ છે. જંતુઓના પરિગ્રહને પ્રતિષેધક હોય તે પોતાના
સરખા–
Aho Shrutgyanam