Jain Sahitya Sanshodhak Khand 03 Ank 03 to 04

SR No.: 009882
Original Sutra Author: N/A
Author: Jinvijay
Publisher: Jain Sahitya Sanshodhak Samaj Puna
Publication Year: 1924
Total Pages: 190
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 16 MB

Page 76

श्री महावीर स्तुति
|३०३
-
-
पावकसिणं पि चित्तं सारं पि धरेसि कह जसं सेयं ।
जिण सियवायक्वायं पि सव्वहा सामलच्छायं ॥ ९॥ Traff-હે જિન! તું જે પવિત્ર અને સામાશં--તારો એ યશ નિવાસવિચિત્ર વેત યશને ધારણ કરે છે તે તે પાપક છે- સ્વાદાદના સિદ્ધાંત-ને લીધે ખ્યાત છે એટલે તું યશ ત અને પવિત્ર હોય તે પાપકૃષ્ણ કેમ હોઈ સ્યાદ્વાદી તરીકે સુપ્રસિદ્ધ છે; અથવા તારે એ યશ શકે? વળી,
સિતવાદને લીધે ખ્યાત છે એટલે શ્વેતાંબરવાદને લીધે
સુપ્રસિદ્ધ છે માટે જ એ નિર્મળ કાંતિએ કરી સહિત છે. નિવારંવાશે. સામત્રછાયં-તે યશ
“હાસિળ' ઉપરથી કૃષ્ણ અને કૃષિ કૃષ્ણ= સંસારમાં સિતવાદને નામે ખ્યાત છે છતાં શ્યામલ
કાળું. અને કલિન = નાશ કરનાર. કાંતિવાળો છે જેની ખ્યાતિ સિતવાદ ( તવાદ ).
જૂઓ ૮-૨-૧૧૦, ને લીધે થએલી હોય તે શ્યામલકાંતિ પણ કેમ
સિગવાઇ' ઉપરથી સિતવાદ અને સ્વાદ્વાદ હોઈ શકે ?
જૂઓ ૮-૧-૧૭૭ તથા ૮-૨-૧૦૭. પરિહાર–
“રામરછાઇ' ઉપરથી શ્યામલ છાયઃકાળી Tષત્તિof– જિન ! તું જે પવિત્ર અને કાંતિ વાળું. અમરાણ = શાસ્ત્રાવ = વિચિત્ર શ્વેત યશને ધારણ કરે છે માટે જ તારો નિર્મળ કાંતિસહિત. એ યશ પાપથી-પાપનુંકષણ કરનારો-છે પાપનું કવિ તાંબરમાણ છે માટે જ ભગવાનના યશને છેદન કરનારો છે. વળી,
“સિતવાદખ્યાત’ કહીને પણ વર્ણવેલો છે. कयकिच्चं पि अकिचं रयतममुकं पि नरयतममुक्कं ।
थिरपसमं पि जणं कह अप्पसमं कुणसि कयसेवं ॥ १० ॥ જવાઇ અજિયં–હે ભગવન્! તું કૃતકૃત્ય છે, જે રજસ્તમથી મુક્ત હોય તે જ નરકરૂપ તમથી છે છતાંય અકૃત્ય છે. તથા,
મુક્ત હોય, થત ન થતw---રજસ્તમાંથી મુક્ત farvસf gબં--તથા, હે ભગવન ! જે છે છતાંય યતમમુક-રજતમથી મુક્ત-નથી,
સ્થિર પ્રશમવાળે મનુષ્ય તારી સેવા કરે છે તેને તું –અને જે સ્થિર પ્રશમ- અમ્પસમ-આપસમ-તારા જે કરી શકે છે એ વાળો મનુષ્ય તારી સેવા કરે છે તેને તું ગcut
પણ સમુચિત છે. સરખાઃઅપ્રશમ–પ્રશમ વિનાને કરી મૂકે છે એ કેવું વિચિત્ર ન્યા મર્યાન્તિ મવતો નનું તેના વિ વા. કહેવાય ?
भूत्याश्रितं य इह नात्मसमं करोति । પરિહાર–
ભક્તામર. કલો. ૧૦ વાર્ષિ અચિં --હે ભગવન ! તું કૃતકૃત્ય ગરા-કૃત્યવિનાને-કૃત્ય = કાર્ય તથા શત્રુ. છે માટે જ અત્ય-(કૃત્ય = શત્રુ, અ = રહિત )
થો વિદ્વિરે કાર્ય રા છે-શત્રથી રહિત છે, જેને કાંઈ કરવાપણું શેષ ન
હેમ-અનેકાર્થ સં૦ ૨,૩૪૫ હોય તેને શત્રુ શેના હોય? અર્થાત એ તે શત્રુથી જ-તમયુર્વ = ન રજસ્તમે મુક્ત તથા નરકરહિત જ હોય.
તમામુક્ત. થતમકુક્ષ નાયતમy--વળી, હે ભગવન ! 3rve= અપ્રશમ તથા આત્મસમ. તું રજસ્તમથી મુક્ત છે માટે જ નરક૫ તમથી મુક્ત
જૂઓ. ૮-૨-૫૧
Aho! Shrutgyanam