________________
विषयः
केवलोपयोगद्वयस्य क्रमभावित्वं प्रतिवेध्य तत्सह भावित्व परतया
आगमस्य व्याख्यानम् । ५ गाथा व्याख्या ।
आगमेन केवलज्ञानदर्शनयोर्योगपद्यमभिधाय अनुमानयुक्त्या पुनस्तत्प्रतिपादनम् ।
६ गाथाव्याख्या |
सर्वशे छाद्मस्थिकक्रमोपयोगाभावात् तदृष्टान्तेनैव तत्र केवलज्ञानादन्यदा केवलदर्शनाभावप्रतिपादनम् ।
७ गाथाव्याख्या ।
क्रमवादिमतेऽनुमानविरोधवदागमविरोधोऽप्यापततीति प्रदर्शनम् ।
८ गाथा व्याख्या ।
सोपसंहारमागमविरोधस्य स्पष्टीकरणम् ।
९ गाथा व्याख्या ।
प्रकरणकारेण क्रमोपयोगद्वयवादिनम् सहोपयोगद्वयवादिनं च पर्यनुयुज्य स्वपक्षस्योपन्यासः ।
१० गाथाव्याख्या |
केवलज्ञान-दर्शनयोर मेदपक्ष एव सर्वज्ञत्व- सर्व दर्शित्वोपपत्तिरिति
प्रकटनम् ।
क्रमाक्रमाSमेदपत्रयग्राहिण आचार्यान् नामग्राहं निर्दिश्य तैः स्वस्वपक्षपोषकतया व्याख्यातानां सूत्राणां संसूचनम् ।
११ गाथा व्याख्या | साकारानाकारोपयोगयोरेकान्तिक मेदासंभवप्रदर्शनेन
अनेकान्तस्य समर्थनम् ।
१२ गाथा व्याख्या ।
क्रमाक्रमोपयोगद्वयपक्षे शास्त्रसिद्धं ज्ञान दृष्टभाषित्वं भगवतो न घटते
इत्यभिधानम् ।
१३ गाथाव्याख्या |
क्रमाक्रमपक्षद्वये भगवतः अज्ञातदर्शितया अष्टष्टज्ञायितया च
सर्वज्ञत्वासंभवप्रदर्शनम् ।
१४ गाथा व्याख्या ।
भागमसिद्ध समसंख्यक विषयावगाहित्ययुक्त्या केवलज्ञानदर्शनयोरभेदसमर्थनम् ।
१५ गाथा व्याख्या |
अमेदवाद्युक्तस्य केवले अपर्यवसितत्वादिदोषस्य क्रमवादिना समुद्धरणम् तस्य च पुनरमेदवादिना प्रतिसमाधानम् ।
भुक्ति क्रमोपयोगयोश्छद्मना व्याप्तिं स्वीकुर्वतां केषांचिन्मतस्य व्यावर्णनम् । केवलिकवलाहारचर्चा |
कवलाहारनिषेधवादस्य पूर्वपक्षतयोपन्यासः ।
पूर्वपक्षं प्रतिविधातुमुपयोगऋमसामान्यस्य छद्मना व्याप्तिं निरस्य भुक्तेरपि तेन सह व्याप्त्यभावे तात्पर्यख्यापनम् । केवलिन कवलाहारमुपपादयितुं बाधकप्रमाणनिरासपूर्वकं साधकप्रमाणप्रदर्शनम् ।
१६ गाथाव्याख्या |
१
पृष्ठम्
६०५
६०६
* = * = * = * = =
६०६
६०७
६०७
६०७
६०८
"
૬
= = =
६०९
६०९
६९
६१”
६१०
39
६१०-६१५
६१०-६११
६१२
६१२ ६१५
