________________
पागमपरिच्छेदः ।
२३१
उपमान पृथगभिधानस्येति शेषः ॥ ३७॥ प्रयोजनं व्यनक्ति ।
*शब्दप्रामाण्यसमर्थनमिति ॥ उपमानपृथक्थनस्य प्रयोजनमिति वाक्यशेषः ॥ ३८॥ परः पृच्छति।
कथमिति ॥ कथं शब्दप्रामाण्यसमर्थन मिति शब्दार्थः ॥ ३८ ॥ अथ समर्थनं पराक्षेपपूर्वं भवतीति प्राक् पराक्षेपमुपक्षिपति ।
केचिदाहुः प्रत्यक्षानुमानविषयत्वे शब्दस्यानुवादकत्वं तदविषयत्वे संबन्धाग्रहणादवाचकत्वमिति ॥
केचिदिति ताथागताः। प्रत्यक्षेत्यादि प्रत्यक्षानुमानयो ? विषयः सोऽम्युपचारात् प्रत्यक्षानुमान ते विषयो यस्यासौ प्रत्यक्षा. नुमानविषयः । यहा प्रत्यक्षानुमानयोविषय एव विषयो यस्ये. त्यष्टमुखादय इति सूत्रेणैक विषयपदलीपो समासः। तद्भाव: प्रत्यक्षानुमानविषयत्वं तस्मिन् । अनुवादकत्वमिति अन्यप्रमाणग्टहीतेक विषयत्वम् । तदविषयत्वे इति प्रत्यक्षानुमानविषयाविषयत्वे। संबन्धेति शब्दस्य विषयेण सह वाच्यवाचकभावसंबन्धस्तद्ग्रहणम् । प्रत्यक्षानुमानाविषयत्वादेव । अवाचकत्वमिति प्रर्थाप्रत्यायकत्वम् । अयमर्थः। प्रमाणेन हि विषयवतैव भाव्यम् । विषयश्च दृश्यादृश्यरूपः प्रत्यक्षानुमानगम्यः । ततः
-..---....--
-----
-...--.
--
--
-..
... .
..-.-..-
-
-.
--.
__ * 'The Text_rculy "उच्चते शब्दप्रामाण्यसमर्थनं प्रयोजनम्" ( See page 31. Line 15 );
Aho! Shrutgyanam
